30 de junio de 2010

Si nos falla la fraternidad… cristianismo de café


En aquella Mesa Redonda sobre el Estado Laico promovida por la Escuela de Ciencias Teológicas de la Universidad Católica de Costa Rica, llegué a escuchar por primera vez a uno de los expositores, al filósofo costarricense Luis Diego Cascante Fallas, a quien le dieron el papel de abogado del diablo. A raíz de su exposición -bien fundamentada, coherente y “desinstaladora"-, me quedé con interés de conocerle.

Adivinen qué?

A través de la profesora Grace Ulate, Directora de la Escuela de Ciencias Teológicas, he dado con él y nos hemos pasado prácticamente mediodía intercambiando mensajes de correo.

Cuando se lo solicité, me ha hecho llegar varias de sus investigaciones, una de las cuales es con la que hoy -literalmente- lo traigo hasta ustedes, ya que además -aceptando mi invitación-, estará con nosotros para responder a sus preguntas y comentarios.

De todo aquello por lo que me interesó conocerle, fue por la forma en que introduce en sus textos ciertas frases, una de las cuales, fue la que elegí para llamar la atención de los lectores:

"Si nos falla la fraternidad… cristianismo de café"

o, como -un poco más rigurosamente que yo- tituló el filósofo su nota:

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Fe y justicia

El libro del Éxodo (en particular 3, 1-15 y 6, 2-13) ha sufrido muchas lecturas. Respecto del nombre de Yavé, 3 y 6 son considerados hermenéuticamente como la emergencia de un proyecto divino de liberación.

La lectura medieval del “Yo soy el que soy” (Ex 3, 14) es metafísica, pues se interpreta que ‘el ser’ es el nombre primario de Dios (Cf. É. Gilson. (1969) L’ esprit de la philosophie médiévale. Paris: Libraire Philosophique J. Vrin, p. 50), indicando con esto que el ser es la esencia misma de Dios. Tomás de Aquino (1225-1274) dirá que Dios es ‘El que es’ (Ego sum qui sum), porque Él no tiene nada de otro, puesto que es su mismo Ser. Este principio contiene una densidad metafísica que le convierte en piedra angular de toda la filosofía cristiana. Un ser que habló así se atribuyó el SER con absoluta autoridad. No hay potencia en Dios al atribuirse el Ser plenamente, pues es un acto absoluto del ser en su pura actualidad, siendo la razón suficiente de todas las criaturas. Él es perfecto con perfección no recibida, sino con perfección existida, en virtud de lo cual es el ser necesario para el mundo y, en sí, eterno.

Los exegetas señalan actualmente que Dios revela su nombre a Moisés durante la visión de la zarza ardiente. Se trata de un Dios personal, el de los Patriarcas, que desea intervenir para liberar a su pueblo oprimido en Egipto y conducirlo hacia la tierra prometida. Este nombre el pueblo judío no lo pronuncia nunca. Las cuatro consonantes de YHWH (o tetragrama) son reemplazadas en la lectura por Adonai, “Señor, Dueño”, y traducido al griego por Kyrios. En las Escrituras hebreas, Yhwh es el nombre divino más utilizado (6828 veces).

Aquel “Dios de los padres” (v. 13a) se manifiesta ahora como “seré” (‘me manifestaré como’), el que estaré (con vosotros)”. “El futuro mira justamente a la acción salvadora ya inminente: la liberación de la esclavitud egipcia.” El nombre de este Dios no es otro sino Yavé, un nombre ya conocido, pero con nuevo sentido. Este Dios no es “el que es”, sino el Dios protector y salvador que venía hacia el pueblo oprimido. Se trata del Dios que escucha ahora el clamor de los israelitas oprimidos. El gesto liberador de Dios implica una nueva alianza, lo cual supone el acontecimiento salvífico (la liberación del pueblo oprimido). “Yavé” es un nombre programático para los hombres que luchan por su liberación” (J. Severino C.).

Con el cristianismo Dios es Amor. El amor es casi lo contrario al poder. Y, por eso, la definición significa que Dios (el “ominpotente”) no tiene más poder que su amor. El Reino de Dios (reinado del Amor) da una dimensión comunitaria, universal y terrenal a la filiación divina de cada ser humano. Dios es nuestro Padre (Abbá) y, este Padre, sigue siendo Dios, pero, si no hay nuestro, no hay Padre…La fraternidad era posible para Jesús (“el Reino está cerca”). (J.L. González Faus) Si nos falla la fraternidad… cristianismo de café.

Entonces llegamos a una desinstaladora conclusión: la justicia no es un imperativo moral de la fe, sino su reverso: Quien conoce a Dios practica la justicia (Jr 22,16).

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Luis Diego Cascante Fallas, filósofo costarricense.

Enseña filosofía en lenguas latina y griega en la Escuela de Filosofía de la Universidad de Costa Rica, de lo cual derivan sus investigaciones. Su énfasis es en filosofía medieval (San Agustín, San Buenaventura, Santo Tomás de Aquino, entre otros)
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El Sr. Cascante, habiendo aceptado la invitación a participar se hará presente en InfoCatólica en algún momento; ha dispuesto, además, su dirección de correo para adicionales preguntas y comentarios: luisdiegocascante@gmail.com

28 de junio de 2010

Nadar. Nadar. Vivir.

Uno que es así, que confía en la Providencia Divina.

En el 2008 se me presentó este dolor que me llevó a terapia acuática. Cuando después de un tiempo pude moverme con facilidad, un día –estando dentro de la piscina-, recordé que sabía nadar: -"¡Ups, se nadar!. Recordaré cómo se hace? A ver, probemos.”

Me zambullí, moví los brazos y las piernas, todo el cabello se me vino a la cara, sentí que me ahogaba pero no me importó, estuve inhalando, exhalando, pataleando, moviendo los brazos y las piernas hasta que llegué al otro lado de la piscina (a lo largo del trecho más corto de la piscina, por supuesto).

- “¡Caray, qué bien!. Recuerdo cómo se hace". Me dije entusiasmada.

Claro, estaba muy pero muy fuera de práctica y tenía miedo de moverme con soltura, pero consulté al médico y me dijo: - “¡Idiay, mijita!. Yo pensaba que usted hace meses estaba nadando!".

Uno que es así.

De tal manera que desde entonces nado. Nado 40 minutos sin parar. Y cuando nado, como el moverme rítmicamente con mi respiración se ha vuelto un hábito, en algunos momentos nadar me parece tan natural como caminar, al punto que el tiempo pasa volando.

Un día de estos –estando de nuevo dentro de la piscina- de repente pensé que esto de nadar es como la vida de fe.

Me explico:

La fe requiere de un salto (habrán de perdonarme la comparación los teólogos de verdad?), parecido al que se da cuando uno avienta por allá los flotadores o como cuando el instructor te pide que abandones la tablita salvadora.

La fe, como el salto en la piscina, es un acto racional que pretende un bien, una certeza, que se vislumbra y que se anhela. Cierto?

Nadar, nadar. Vivir.

La fe requiere de disciplina y perseverancia, como en la natación. También exige coordinación, armonía y ritmo, tanto como la entrega confiada a aquello que antes parecía superarnos y que hasta cierto punto resultaba amenazador.

Mientras nadaba meditando en esto, pensaba también que el agua contenida es como la vida. Como esta vida que a veces se presenta como un elemento extraño, en la que nos movemos y deseamos avanzar, en la que a veces parece que no vamos a sobrevivir; ya sea porque el temor nos domina, porque dudamos o porque –simplemente- estamos fuera de forma.

Si el agua contenida en el mar o la piscina es como la vida material, entonces el aire vendría a ser como la vida sobrenatural, fuente de gracia, de vida divina. Estando en el agua, el aire es la única y auténtica forma de sobrevivencia.

El aire, visto así, es –verdaderamente- el único recurso para que el agua deje de ser un elemento hostil y se ponga del lado de nuestra inteligencia, voluntad y capacidad de amar.

La vida divina, vista así, es verdaderamente el único recurso para que nuestra frágil existencia deje de ser un elemento hostil y permita a nuestra inteligencia, voluntad y capacidad de amar ponerse de su lado. Cierto?

Pues bien, en esto pensaba mientras un día de estos nadaba.

Uno, que es así, que confía en la Providencia Divina y le da por nadar, nadar y vivir, en la certeza y la esperanza de que inhalar, exhalar, mover los brazos y las piernas le llevará muy lejos.

Uno que es así.

25 de junio de 2010

Conversando con Anais

Conversando hace unos días con Anais, la señora que me ayuda en casa, le explicaba que me han pedido en InfoCatólica una presentación que sirva como primera intervención de mi blog en su portal.

Anais no comprendía qué relación tenía el video casero que estaba produciendo con ese asunto y fue así como le expliqué: -Resulta, Anaís, que para presentar mi blog debo presentarme antes y considero que la forma más clara es presentando mi circunstancia, que es -en buena medida- la que me da forma y de la cual tomo la mayoría de los temas que comento en el blog.

De seguido le ofrecí un ejemplo: -Como esa vez que coloqué una entrada sobre María Teresa y los ticos como la gente más feliz del mundo, en la cual relacioné la felicidad de Tere con el ambiente rodeado de respeto y cariño de su familia a quienes conozco y forman parte de mi vida.

Mi blog, Anais, es producto de la relación entre aquello que vivo y creo.

Los lectores de InfoCatólica comparten conmigo lo que creo más no lo que vivo, de tal manera que el video será el medio para introducirlos en mi vida, conocerme y comprender el estilo del blog.

***

De tal manera que, estimadísimos lectores, blogeros y amigos entrañables, les dejo en compañía de su blog Deo omnis gloria en este agradable y venturoso lugar que es InfoCatólica.



Del pequeñito lugar en el mundo en el que me ha correspondido vivir, de su gente, de mi relación con Cristo y de lo que de ellos deriva, es de lo que se alimenta mi blog.

Blog que -considerando que no he hecho hecho nada para merecerlo-, ha sido invitado por el cuerpo de editores de InfoCatólica para compartir con ellos su portal.

Les doy la bienvenida a mi vida.
Espero que lo que surja entre nosotros
sea para Gloria de Dios y nuestra santificación.
Amen

***

Dicho sea de paso, las imágenes del video fueron tomadas en los alrededores de mi casa con mi radiante cámara Cannon, de tal manera que si la calidad del video no es la óptima, me disculpan, es debido a que pierde muchísima al subirlo a youtube.

¡Caray, y espero aprender pronto a formatear código XHTML!

23 de junio de 2010

Dios nos ampare ante semejante pusilanimidad

A veces me pregunto ¿qué estamos haciendo los católicos en internet?.

Cuando un periódico digital, nacional o extranjero, ataca al Papa o a algún miembro del clero es dificilísimo ver a un católico defendiéndolos.

Somos, generalmente, cuatro gatos haciéndolo y solo unos cuantos con buenos argumentos.

Me abruma constatar que, por ejemplo, mis compañeros de teología utilizan facebook para jugar Farmville y nunca, nunca, nunca se meten a uno de esos sitios a exponer las razones de su Esperanza. ¿Entonces?

Mi amiga Natalia, que es estudiante de medicina y del Camino Neo-catecumenal, hace muchísimo más en esos sitios que mis compañeros de teología y aseguro que ellos, que son varios y que podrían estar leyéndome en este momento, tienen una formación teológica superior que la suya pero, ni se inmutan.

Digo, es que todo el esfuerzo del padre Jafet, por ejemplo, sirvió nada más que para dar catecismo?

No friegue, déjenme que les diga, pero eso es pura (perdón) pendejada.

Y eso no pasa solo en Costa Rica, pasa en todo latinoamérica.


Dios nos ampare ante semejante pusilanimidad.

22 de junio de 2010

Un país en duelo

Esta voz corre rauda por facebook:

"A partir de mañana empieza la campaña de crespones negros contra la Ley del Aborto. Colgad una bandera de España con un crespón negro en vuestro balcón, ya que a partir del día 5 de julio será más fácil matar niños". Isael Pla Martorell

Y ha llegado a América.

Los americanos nos uriremos a nuestros hermanos  en el reclamo que hacen a sus gobernantes por haber sometido al pueblo español a un duelo que se ha prolongado por 25 años.

25 años bastan
Si a la vida de todos




21 de junio de 2010

¡Vaya que se las traen!

Se las traen, ¡vaya que se las traen.!

Amigos, lamento informar que la Iglesia Católica en Costa Rica no se exime de padecer el acoso de los medios de comunicación.

Esta noticia apareció ayer en la versión digital del periódico la Nación:

Exgerente de Inversiones La Ribera
reveló deudas en testimonio judicial
Obispo San Casimiro alega que entrega de dinero fue una inversión
Exdueño de Pipasa confirma giros y asegura que ya pagó esas deudas

Hoy, el comunicado de prensa de la Conferencia Episcopal expone -a modo de conclusión- lo siguiente:

"Como hemos reiterado, la CECOR ha depositado su confianza en la investigación que realizan las autoridades judiciales sobre los hechos denunciados y, por respeto a la magistratura, no ha dado ni dará declaraciones sobre este tema. Sin embargo, muy a su pesar, se ha visto obligada a denunciar una vez más la campaña tendenciosa que hace el periódico La Nación sobre las acciones de la CECOR".

A lo que -únicamente- añado: Es muy decente Monseñor Hugo al llamar "tendenciosa" la campaña del periódico la Nación, para mi -católica de a pie- es difamación pura y dura y como tal debería ser enfrentada por la CECOR.

Ánimo, Monseñor, que para diligencias como esta, usted se pinta. Ánimo.

20 de junio de 2010

Mi propio hermano querido...


Los que me siguen están enterados de mis agites. Uno de ellos consiste en que estoy asistiendo desde hace poco menos de un año a misa al templo de San Antonio de Padua en Guadalupe de Goicoechea donde aceptaron de buena gana que recibiera la comunión de rodillas y en la boca.

Pues bien, lo he venido haciendo completamente sola desde entonces. Nadie se arrodilla para comulgar más que yo.

En realidad no pongo mucha atención si alguien más lo hace pero hasta donde he apreciado, nadie se ha contagiado de mi "rareza", nadie ha sentido la curiosidad por preguntarme, ni nadie -aparentemente- ha mostrado mayor interés, hasta el día de hoy.

Así es, hoy alguien más se puso de rodillas ante el Santísimo Sacramento a la hora de comulgar.

Iba yo muy concentrada en la procesión para recibir la Sagrada Comunión en una de las tres filas en el ala izquierda del templo; y cuál no fue mi sorpresa que, de repente, vi a un señor que unas tres personas delante de mi -en la fila de al lado-, se separaba ligeramente de la línea y se ponía de rodillas ante el ministro de la comunión que le sonreía mientras le daba la Comunión.

Fue una verdadera sorpresa. Auténtico estupor. Tanto fue así, que no fue hasta que el señor se levantó y volvía a su lugar que noté que era Pepe, mi hermano.

Caray, cuando llegué a mi lugar don Fernando estaba cantando: Señor, me has mirado a los ojos, sonriendo, has dicho mi nombre... Y yo, que soy así de sentimental, me llevé las manos a la cara para taparme los ojos porque sentí ganas de llorar.

¡Fue mi hermano, mi propio hermano querido!

Bendito sea Dios.

***

Claro, el muy sinverguenza, cuando le mencioné la tremenda alegría que me había dado, me dijo: Ay, pero Maricruz, es lo que yo hago en misa lo hago porque lo veo en la misa de la Madre Angélica. (Si, como no)

Por cierto, el ministro de la comunión, que me conoce bien, también me sonrió.


Así lo vivieron en Tucumán

A continuación, transcribo íntegra la crónica de la Marcha pro-familia vivida y narrada por Susana Bulacio, joven tucumana, activista pro-vida y uno de mis más antiguos contactos.

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Contundente rechazo al matrimonio gay

Los Tucumanos exhortan a defender verdadero matrimonio en Argentina

Ante el debate en el Senado de la Nación Argentina del proyecto de ley sobre el mal llamado "matrimonio" homosexual, desde los púlpitos en las Iglesias, colegios religiosos, movimientos y organizaciones católicas y de otros credos diferentes, se hizo un llamado a participar de marchas en defensa del único y verdadero matrimonio y del derecho de todo niño a tener un padre y una madre.

En nuestra provincia, Tucumán, también se animó a la ciudadanía a estar presente en las deliberaciones de los senadores nacionales en la Legislatura, para reflejar ante los medios nacionales la postura de los tucumanos a favor de la legítima unión en matrimonio que se da solamente entre un hombre y una mujer.

Como preparación para los eventos se recomendó asistir a la conferencia de Amparo Medina Guerrero, una ex feminista funcionaria de la ONU para el aborto ahora convertida en defensora de la vida y la familia. Por haber estado adentro, conoce y denuncia todos los manejos de la ONU para imponer el aborto, el homosexualismo y la salud reproductiva en América Latina. Su testimonio es impresionante!

La marcha

La cita era a las 20.30 horas en la plaza Urquiza, y desde la tarde que llovía finito sin parar. Pero las inclemencias del tiempo no fueron impedimento para que miles de tucumanos se congregaran en forma pacífica para hacer oír su voz. La interminable columna, que incluyó a familias enteras, jóvenes y adultos, tanto católicos como de otras religiones y no creyentes, ingresó por calle 25 de Mayo, bajo una inmensa bandera argentina, vivando a cada instante a la familia.

Alrededor de 25 mil personas, según el cálculo de la policía que acompañó con su presencia a los manifestantes, dieron un abrazo al principal paseo de la ciudad, para concentrarse frente al palco ubicado sobre calle San Martín, en la Plaza Independencia, frente a la Casa de Gobierno.

Al llegar al punto de reunión se leyó el petitorio que fue firmado por todos y que fue presentado a los legisladores, expresando las solicitudes y el sentir de todo un pueblo presente. Cuando se acallaron los aplausos se entonó el Himno Nacional, que fue cantado con todo el sentimiento y en un ambiente de respeto, devoción y esperanza. Muchos con la mano derecha tocando el corazón, otros portando velas encendidas, simbolizando la luz que queremos que ilumine a nuestros dirigentes.

El sacerdote Marcelo Barrionuevo, uno de los referentes del encuentro, resaltó la importancia de la gran concentración que se materializó, advirtiendo que la misma fue impulsada por la enorme preocupación que existe en la sociedad por el deterioro que sufre la familia. Tildó como muy grave la posibilidad de que la ley que modifica el Código Civil en torno a la unión de dos personas de distinto sexo sea aprobado. También rescató la enorme reacción social por la congregación de fieles de distintos credos y hasta no creyentes, a pesar de las condiciones adversas del tiempo. “Vino gente de distintas parroquias, de entidades civiles y sociales, quienes de manera espontánea se sumaron a esta manifestación”, aclaró.

Altavoces repartidos por el trayecto previsto para la marcha dejaban escuchar las voces de hombres y mujeres cantando estribillos a favor del matrimonio formado por un varón y una mujer. La gente acompañaba con redoblantes, silbatos, enarbolando carteles, banderas argentinas y también la provincial, con la Cruz.

La defensa de la familia fue el concepto sobre el que se basó la expresión popular congregada en torno a la plaza, con repetidos vítores para la célula madre de toda sociedad."Ole, ole, ole, ola, queremos una familia con papá y mamá" fue el cántico que se escuchó repetidamente, en el cual la multitud sintetizó su rechazo al matrimonio gay.

La vigila frente a la Legislatura

Al día siguiente de la marcha se realizó el debate, a puertas cerradas. Las personas que querían hablar debían anotarse con anticipación. Los demás manifestantes permanecerían afuera, escuchando los testimonios que se transmitirían por medio de parlantes.

Quienes teníamos que ir a trabajar y no podíamos asistir recibíamos las novedades que nos comunicaban por celular y acompañábamos con oraciones en silencio y en medio de nuestros quehaceres.

A las 15 horas, en la pausa para el descanso laboral, teníamos planificado juntarnos a rezar el Rosario, pero recibimos un mensaje apremiante: “vengan urgente!!! Somos pocos!!!” El cansancio estaba haciendo mella en los abnegados que resistían desde temprano. Con mi hermana decidimos ir y en todo caso rezar desde allá.

Llenas de entusiasmo llegamos y vimos al puñado de jóvenes, también algunos mayores y ancianos, que cantaban y flameaban las mismas banderas y carteles de ayer en la marcha, con las mismas expresiones de alegría y tranquilidad en sus rostros, a pesar de estar flanqueados por la policía que custodiaba con escudos, y de un grupo pequeño de manifestantes pro-gay que se había hecho presente en el lugar.

A diferencia de los senadores Mansilla y Cano, que estuvieron presentes, la esposa del gobernador, Beatriz Rojkés, faltó al trascendental encuentro. Los pronunciamientos contra el matrimonio gay casi triplicaron a las voces a favor del proyecto kirchnerista.

La senadora Beatriz Rojkés faltó a la audiencia pública en el recinto de la Legislatura, para debatir el proyecto de ley por el cual se autorizaría el matrimonio entre personas del mismo sexo. En cambio, estuvieron presentes los otros dos senadores de Tucumán, el peronista Sergio Mansilla y el radical José Cano. Hubo 63 oradores que se manifestaron contra el proyecto de matrimonio homosexual, en tanto que 22 se pronunciaron a favor, incluyendo a la diputada nacional del kirchnerismo Stella Maris Córdoba.

El debate fue presidido por la senadora Liliana Negre de Alonso, titular de la Comisión de Legislación General, donde se discute la iniciativa, que ya cuenta con la media sanción de la Cámara de Diputados de la Nación.

La comisión recorrió ya cinco provincias

La senadora Negre de Alonso dijo que la mayoría de la gente se opone a que se redefina la institución matrimonial.

Quedó impresionada por la gran convocatoria que logró la marcha realizada el jueves por la noche contra el proyecto de ley mediante el cual se autorizaría el matrimonio entre personas del mismo sexo. Dijo que notó mucha resistencia, en todas las provincias, hacia la unión matrimonial ente homosexuales.

Tucumán es la quinta provincia que visitan los miembros de la comisión a fin de encabezar audiencias públicas en las que diferentes sectores de la sociedad expresan su postura respecto del proyecto. Antes estuvieron en Corrientes, en Chaco, en Salta y en Catamarca.

"Si bien quienes se oponen al proyecto no quieren una redefinición del matrimonio, entienden que es necesario dar una alternativa a las personas del mismo sexo que optan por convivir. No es que se esté en contra (de los homosexuales); hay una necesidad imperiosa de legislar para situaciones como estas", afirmó la parlamentaria.

Reconoció que los integrantes de parejas gays "tienen derecho a una regulación, a que se les garantice cuestiones previsionales, alimentarias y de herencia, entre otras, pero también deberán asumir obligaciones como las tienen los matrimonios heterosexuales". "Lo que no comparto es que tengan derecho a la adopción. Francia, por ejemplo, es uno de los países más revolucionarios y defensores de los derechos, y sin embargo discutió durante 12 años la ley. De ello resultó un pacto civil donde se reconocen todos los derechos, pero no se equipara la unión entre homosexuales con el matrimonio heterosexual ni se les permite (a los gays) adoptar", subrayó. Destacó que de haber hijos adoptados por parte de parejas homosexuales, se generarían muchas situaciones de confusión. "Los chicos pasarían a tener tres padres y seis abuelos, por ejemplo", observó la senadora.

Una mirada al interior del país

"La ciudad de Buenos Aires quiere ser la capital gay del mundo. La postura es clara", opinó Negre de Alonso. "Por eso los senadores entendemos que una ley de tanta importancia no puede resultar sólo de quienes pueden hacerse escuchar en el Congreso. Hay mucha gente del interior que no puede llegar a Buenos Aires. Por eso hemos salido al país. Así, después de conocer todas las posturas, cada senador va a saber si va a tocar el botón rojo (de rechazo) o el verde (de aprobación) el 14 de julio", dijo. Para esa fecha está previsto el tratamiento del proyecto en el recinto del Senado. La iniciativa ya cuenta con media sanción de la Cámara de Diputados de la Nación. "Además a los senadores les interesa lo que piensa la gente. El año próximo hay elecciones; algunos quieren ser gobernadores, otros seguir siendo senadores ... en fin, ellos tienen que volver a sus provincias y rendir cuentas, ¿no?", añadió la parlamentaria.


18 de junio de 2010

¡Vamos ya, a por Cristo!

Cada uno de nosotros tiene una forma única de observar.

No existen dos Maricruces ni dos Pepes ni dos Marías... por lo que, nada más considerar que no existen dos personas en el mundo que lo miren con los mismos ojos, es espectacular.

Siempre he tratado, desde niña, ser fiel a mi mirada. Así es como recuerdo tantísimas experiencias que he abordado conciente de que, en ese instante, no habría dos personas en el mundo haciendo o diciendo lo que yo.

Ignoro de dónde o cómo fue que obtuve esta conciencia de mi misma y del momento presente, me parece que debe haber sido de bebé. Con decirles que recuerdo cosas increíbles, como el color de la tina donde me sacaban la mugre cuando debo de haber tenido no más de dos años.

Si esta conciencia de mi misma es lo que me permite décadas después reproducirles fielmente, por ejemplo, la distribución, el color, la luz, los objetos, las personas que estaban junto a mi en ese cuarto de baño, es ahí cuando digo que de vital importancia es tomar conciencia de uno mismo, porque de la forma en que te percibes en tu circunstancia deriva la forma en que aprendes de ella y actuarás.

Esta toma de conciencia es como una especie de acto de caridad para con uno mismo del cual deriva caridad para los demás, van a ver.

Tomar conciencia de mi misma es lo que me permite hoy, hacer de mi experiencia en internet algo invaluable, ya que, sentada ante el monitor, me introduzco intelectualmente en la experiencia de aquellos con los que entro en contacto (y ellos en la mía) creando vínculos que trascienden el minúsculo espacio-tiempo de mi habitación.

Ofrezco ejemplos: De haberme introducido intelectualmente (y conciente de mi misma) en la experiencia de la Misa Tradicional de tantos de mis contactos que asisten a ella cada domingo, ya sea en España, Argentina o Puerto Rico, derivó el que tomara la iniciativa de impulsar esta misa en mi país. Un ejemplo más: de la defensa que hice en diversos sitios en internet (casi tan ferozmente como lo podría haber hecho un miembro de la Guardia Suiza)de la Iglesia y del Papa durante la última Semana Santa, me consta que más de uno de mis contactos católicos tomaron la decisión (concientes de si mismos) de utilizar facebook para algo más que para jugar al granjero virtual o enviarse pastelitos bidimensionales.

Estos son solo un par de ejemplos, no obstante, de todas estas experiencias es que confirmo que no solo no existe otro que comparta mi mirada del mundo sino que no existe ni podría existir quien que me mire como me miro yo.

Es entonces cuando cobra sentido aquello de que: "...sólo tomar conciencia atenta y también tierna y apasionada de mí mismo puede abrirme de par en par y disponerme para reconocer, admirar, agradecer y vivir a Cristo. Sin esta conciencia incluso Jesucristo se convierte en un mero nombre". [1]


Tomar conciencia de Cristo, está visto, pasa por la experiencia de tomar conciencia (atenta, tierna, apasionada) de uno mismo.

¿Pues, -entonces- qué esperamos? ¡Vamos ya, a por Cristo!


***
[1] L. Giussani

15 de junio de 2010

Migajitas de tu insondable Misterio

Nuestras plantas de pimiento o chile dulce, como les decimos en mi país, han muerto al menos cuatro veces o eso parecía...

La primera vez fue cuando alguno de nosotros -en una novatada- las quemó con una aplicación excesiva de un insecticida natural conocido como chilagro (chile con ajo); la segunda fue cuando cayó la plaga de ácaros, la tercera cuando cayó la plaga de trips y la otra, lo que han sufrido con otras tantas aplicaciones de nutrición foliar o insecticida, mal hechas.

Han estado al borde de la muerte y se han recuperado, una y otra vez. Espectacular, casi milagroso es ver la planta en total carencia de hojas por varios días y de repente una mañana descubrir los brotes que vienen con tantas ganas de vivir que le impulsan a uno a incontrolables hipo-risas y suspiros.

Toda la vida me sentí afortunada por haberme orientado en el diseño gráfico; continuamente alardeaba que el mío era el mejor trabajo del mundo porque se la pasa uno creando a todas horas y a cada instante. Incluso llegué a considerarme tan co-creadora con Dios que se me ha llenado en muchas ocasiones el alma de una especie de tierna gratitud, impregnada -no puedo negarlo- de vanidad, no solo por las destrezas con las que nací y desarrollé, sino por la oportunidad que tuve para desempeñarme con un buen salario en esa actividad tan pero tan gratificante. Ustedes saben? Uno que puede llegar a ser bastante arrogante y superficial.

Sin embargo ahora, dedicada a la agricultura, me doy cuenta que ésta supera al diseño gráfico y lo supera nada más porque el vínculo es con un ser vivo. Ya no soy solo yo con mis super destrezas ante el mundo, sino yo, con toda mi ignorancia en el tema de la agricultura ante 1800 plantas de chile que luchan por sobrevivir.

Dependo de tantas personas que me ayudan a no matarlas que ha sido una escuela insustituible en lo que respecta a la humildad.

Las he visto morir y revivir tantas veces que me deja sin aliento el solo considerar la inconmensurable capacidad de sobrevivencia de los seres vivos.

Me deja igualmente sin aliento, la capacidad que poseemos los seres humanos para dar fin a cualquier tipo de existencia. ¡Es escalofriante!.

Haber pasado con mi plantas entre la vida y la muerte, una y otra vez, me ha hecho pensar que si esa potencia vital la trae en sus células una planta cuánta no será la que posee un ser humano? Ya saben, como en el caso de personas que viéndose gravemente mutiladas continuan sus vidas, o que viéndose desahuciadas no renuncian a continuar disfrutando de su existencia o aquellas otras que en con daños neurológicos continuan asidas a la vida...

Yo digo que lo que llamamos instinto de sobrevivencia tiene que ser algo más que un recurso de la naturaleza para su conservación, yo digo que debe de estar relacionado con la impronta divina que ha dejado Dios en su Creación.

Yo digo que esa potencia vital juega un papel importante no solo en nuestra búsqueda de Dios, en nuestro anhelo de trascendencia sino en aquellos aspectos en los que la conciencia interviene tomando decisiones que le acercan o alejan de la vida.

jeje, lástima que mi especialidad es el diseño gráfico y no poseo argumentos para sustentar mis afirmaciones, pero igual, hoy ha sido un día maravilloso y cuidar de mis plantas me ha hecho pensar en este tipo de cosas que quise -al final del día-, en una especie de arrebato de gozo, compartir con ustedes.

***

Dios, Padre Bueno,
permite que continue aprendiendo
de todo aquello que me encomiendas
aunque sea estas migajitas de tu insondable Misterio.


14 de junio de 2010

Danos, Señor, un corazón generoso y agradecido


La más placentera y certera forma para aprender sobre la historia de mi país la tengo en casa, es mi padre; cuenta con 83 años y aparte de que su lucidez es magnífica, es un hombre culto y además siempre estuvo involucrado en política. Por él es que he comprendido lo que los libros de historia, los de nuestros muy "típicos" historiadores no dicen o si lo dicen, lo dicen sin el delicioso ingrediente que es buen sentido del humor de mi padre.

Por papá aprendí que -efectivamente- hubo fraude electoral en el ´48 y además, dice que fue un fraude muy bien logrado, porque su partido luchaba contra las élites gobernantes quienes se oponían a las garantías sociales, es decir, contra el avance en la atención laboral y de salud de los trabajadores, de las madres, niños y ancianos; atención de la que ahora, tantos años después gozamos y también nos quejamos (mal agradecidos que somos los ticos, la verdad que si).

Es raro ver a un anciano tan recto como mi padre hablar de haber apoyado un fraude electoral, pero, si consideramos que por aquél entonces era un jovenzuelo y que la vida en mi país es como en un circo, uno termina no justificando, pero si, comprendiendo.

En esas elecciones se aliaron la Iglesia, el partido social cristiano y la izquierda de mi país, "algo nunca visto y jamás contemplado". Claro, papá asegura que el fraude lo realizaron las bases, que fue total y absoluta responsabilidad de ellos y le creo.

De esas elecciones surgió la posibilidad de socialización en mi país por la cual ahora contamos con instituciones que han ido creciendo y mejorando en el servicio que ofrecen a la población.

Dos de ellas me llenan de orgullo, una es el sistema de salud llamado Caja Costarricense de Seguro Social y el otro, el Ministerio de Agricultura y Ganadería.

La Caja (CCSS), como se la conoce, es una institución que por la suma de 11mil colones ($20 dólares) al mes cubre las necesidades de salud del jefe de hogar que se asegura voluntariamente así como las necesidades de toda su familia. De hecho el seguro voluntario cubre los gastos en Invalidez, Vejez y Muerte, Maternidad y Enfermedad, además que es un régimen de pensiones.

La Caja, además ha desarrollado puestos de salud llamados EBAIS en las localidades, de hecho justo frente a mi casa tenemos uno, las Clinicas distribuidas según la densidad de población así como los Hospitales que son magníficos. Claro, los ticos encontramos siempre muchas razones para quejarnos pero ya quisieran países latinoamericanos haberse socializado hace tanto tiempo como nosotros.

No cabe duda de que todavía existen muchísimos aspectos por mejorar pero el solo hecho de considerar que no exista la Caja, cualquier tico que lo considere con detenimiento, estará de acuerdo conmigo que "nos la veríamos a palitos" para costear los gastos en salud familiar, sobre todo en estos tiempos de crisis.

La otra instituición que quería mencionar es el Ministerio de Agricultura y Ganadería, los he conocido recién hace un par de semanas y me he quedado pasmada con la eficiencia y profesionalismo de estas personas.

Tuvimos que llevar al laboratorio de entomología una muestra de nuestros cultivos para que nos diagnosticaran las plagas que tenemos en el invernadero y fue tan expedito el procedimiento y además tan barato ($15) que quedamos muy pero muy contentos.

Y la cosa no quedó ahí, luego nos asignaron un profesional especializado en control de plagas que nos visitó y se quedó con nosotros cuatro horas haciendo todo lo que ameritaba el diagnóstico del laboratorio y continuará haciéndolo mientras se lo solicitemos; al final, lo más maravilloso de todo es que fue gratis, completamente gratis. No es asombroso?. (Bueno, gratis dice uno, los impuestos que pagamos pagan su salario, pero de todas formas, no es magnífico que los agricultores contemos con profesionales así?).

Esta entrada es para honrar la historia de mi país, a estas instituciones tan maravillosas y a sus trabajadores excepcionales.

Danos, Señor, un corazón generoso y agradecido (es parte de la oración que diariamente decimos mi padre y yo a la hora de almorzar)
Amén


13 de junio de 2010

Don del Corazón de Cristo


Con la mano en el pecho confieso que a veces esto de hablar de ciertos temas más me parece mera expresión de impotencia y quien sabe si no, hasta falta de caridad. Llego a preguntarme: En verdad son mis entrañas de Misericordia? Continuamente me debato entre lo que observo, siento, pienso, creo y digo. Jamás imaginen que me resulta fácil.

No resulta fácil "digerir" lo que presencié hoy en la mañana temprano cuando fui a la tienda a comprar víveres y vi la pobrísima decoración de las calles para la celebración de la Solemnidad del Corpus Christi. No resulta fácil ver "cuatro gatos" tras el sacerdote que con megáfono en mano iba cantando canciones carismáticas atrás del Santísimo Sacramento que viaja por las calles de mi pueblo en una carroza que daba lástima, y diciendo a los transúntes: ¡A ver, hermano, haga Iglesia!

No es fácil, para ningún católico debería ser fácil.

No resulta fácil ver a Nuestro Amado viajando en esas condiciones, ni resulta fácil comprender cómo un sacerdote de mi país hace decaer la Liturgia parroquial y la piedad popular hasta ese punto.

Recuerdo las Solemnidades y las procesiones cuando el padre Guido era párroco. ¡Madre mía! ¡Eran una belleza!.

La Misa, hermosísima, montones de acólitos, toneladas de fieles, coros magníficos. Montones de altares en las calles decorados a la manera sencilla y primorosa que solo mi gente puede lograr, banderas y globos amarillos y blancos sirviendo de marco a una comunidad convocada para una Solemnidad especialísima, de gran devoción; palmas, niñas jardineras, angelitos, jóvenes, papás y mamás con sus niños en Misa, el padre cantando Tatum ergo y todas aquellas canciones antiguas tan hermosas, como aquella que dice Corazón Santo, tu Reinarás, tu nuestro Encanto, siempre serás.... o aquella otra: Creo, Jesús mío, que estás en el altar, oculto en la Hostia, te vengo a adorar...

Me recorre el cuerpo un escalofrío de verguenza al comparar, de pesar y nostalgia al recordar.

Qué ha sido de la vida Litúrgica de mi pueblo, qué fue lo que pasó, cómo fue que cayó en manos de este consagrado tan pero tan carente de... tantas cosas.

Ven? Cuando llego a pensar sobre el sacerdote de esta manera es cuando me asalta el remordimiento, y me asalta sobre todo porque se que el sacerdote considera que lo está haciendo magníficamente y se que se le va la vida en ello. Se que es tan buen sacerdote como su formación, capacidad y su colaboración con la gracia se lo permiten. Y se que la gracia es más poderosa que todas sus carencias y nuestras debilidades juntas, eso también lo se.

Pero claro, uno que es como es, mientras observa estas cosas no puede evitar escuchar allá en su memoria, como música de fondo, las palabras del Santo Padre “El sacerdote es un don del Corazón de Cristo: un don para la Iglesia y para el mundo. Del corazón del Hijo de Dios, rebosante de caridad, brotan todos los bienes de la Iglesia..."

Este sacerdote es un don del Corazón de Cristo, si lo dice el Santo Padre, le creo.

Este sacerdote es don que se nos ofrece, como dije, en la medida de su formación, capacidad y colaboración con la gracia, pero igual -al final- sigo debatiéndome entre lo que observo, siento, pienso, creo y digo, por lo que lo único que me queda es la Esperanza y orar clamando al cielo para mi y para la Iglesia, el don del Corazón de Cristo ofrecido en abundancia, tanto como lo que -únicamente- del Corazón de Cristo puede brotar.

(Como con el padre Guido. No digo más).

Amén


***

"Todo comenzó hace más de dos mil años con doce pescadores de la Galilea, quienes, totalmente embelesados por el Señor y abandonados a su Divina Voluntad, incendiaron el mundo y cambiaron definitivamente el decurso de la historia. Nosotros nos encontramos en Roma más de diez mil y, en el mundo, más de cuatrocientos mil: si somos aquello que debemos ser la Misión será realmente eficaz".

Palabras de acogida a los Sacerdotes
de su Excia. Mons. Mauro Piacenza
Secretario de la Congregación para el Clero
en la Clausura del Año Sacerdotal
2010

***

Fotografía primera: La calle principal de mi pueblo.
Fotografía segunda: El padre Guido en una celebración en su parroquia actual.
Fotografía tercera: padre Guido.




11 de junio de 2010

Cuando algo no es amor

“Hoy vemos que no se trata de amor, cuando se toleran comportamientos indignos de la vida sacerdotal. Como tampoco se trata de amor si se deja proliferar la herejía, la tergiversación y la destrucción de la fe, como si nosotros inventáramos la fe autónomamente”
Benedicto XVI
Homilía Misa de Clausura del Año Sacerdotal 2010

-oOo-

Cuando el autor de Deus caritas est dice que algo no es amor y lo dice abiertamente ante 15mil sacerdotes, su rebaño total que le sigue y ante la opinión mundial, a mi la cosa me queda clara, clarísima.


No obstante la autoridad desde la que habla, aún cuando el Pastor Universal dice que algo no es amor ¡saltan las liebres! (liebres, si, porque corderos no son)

Unas saltan aduciendo que el Papa no dijo lo que quiso decir, otros que no lo dijo para unos sino para otros, unos más añaden que se está hilando demasiado fino, cuando -perdonen que se los diga- pero más claro, ni el agua: el Papa dice que algo no es amor y lo hace con la más exquisita sencillez y claridad, dirigiéndose a sus Obispos, a sus Cardenales, Presbíteros, Diáconos, religiosos y religiosas, personas consagradas, laicos y a aquella porción de la humanidad que desee atenderle.

¡A ver, liebres! Vámonos de una vez por todas enterando cuando algo no es amor...

10 de junio de 2010

Ser en la tierra el corazón de Dios


Acto de Consagración del Género Humano
al Sagrado Corazón de Jesús
por Su Santidad León XIII
(11 de junio de 1899).

Hecho a instancias de la beata María del Divino Corazón
Droste zu Vischering


-oOo-

Dulcísimo Jesús, Redentor del género humano, miradnos humildemente postrados delante de vuestro altar.

Vuestros somos y vuestros queremos ser; y a fin, de poder vivir más estrechamente unidos a Vos, todos, y cada uno de nosotros, espontáneamente nos consagramos en este día a vuestro Sacratísimo Corazón.

Muchos por desgracia, jamás os han conocido; otros, despreciando vuestros mandamientos, os han desechado.

Oh, Jesús benignísimo, compadeceos de los unos y de los otros, y atraedlos a todos a vuestro Corazón Sacratísimo.

Oh Señor, sed Rey no sólo de los hijos que jamás se han alejado de Vos, sino también de los pródigos que os han abandonado; haced que vuelvan pronto a la casa paterna, para que no perezcan de hambre y de miseria.

Sed Rey de aquellos que, por seducción del error o por espíritu de discordia, viven separados de Vos; devolvedlos al puerto de la verdad y a la unidad de la fe, para que en breve, se forme un solo rebaño bajo un solo Pastor.

[Sed Rey de los que permanecen todavía en las tinieblas de la idolatría o del islamismo; dignaos atraerlos a todos a la luz de vuestro reino.

Mirad finalmente con ojos de misericordia a los hijos de aquel pueblo que en otro tiempo fue vuestro predilecto; descienda también sobre ellos, bautismo de redención y de vida, la sangre que un día contra sí reclamaron.]*

Conceded, oh Señor, incolumidad y libertad segura a vuestra Iglesia; otorgad a todos los pueblos la tranquilidad en el orden; haced que del uno al otro confín de la tierra no resuene sino esta voz: Alabado sea el Corazón Divino causa de nuestra salud; a Él se entonen cánticos de honor y de gloria por los siglos de los siglos.
Amén.


-oOo-

* Entre corchetes van los párrafos que fueron suprimidos en tiempos recientes y que, no obstante, he querido reproducir aquí por exactitud histórica, ofreciendo la oración de la consagración tal como León XIII la compuso y quiso que se recitara en las principales iglesias de cada ciudad y pueblo del orbe (Encíclica "Annum Sacrum", 25 de mayo de 1899; cfr. Enchiridion Indulgentiarum vetus, n. 271).


***
Agradezco a Rodolfo Vargas Rubio que lo haya compartido con sus contactos en facebook, suyos son los corchetes y la nota.

***

Icono del Sagrado Corazón.
La inscripción en francés dice: "Etre sur terre le coeur de Dieu"
("Ser en la tierra el corazón de Dios").

7 de junio de 2010

¡Oh, maravilla!


Oh, bien, digo: ¡Oh, maravilla! porque me maravilla.
Este es don Fernando Andrés el maestro de capilla del Templo de San Antonio de Padua en Guadalupe de Goicoechea donde asisto a misa.

Don Fernando es español y, para los que no lo saben, me he dedicado a grabarle y a subir sus videos a youtube porque vale la pena que los coros tengan la opción de seleccionar música como la suya para su repertorio, digo, infinitamente preferible antes que música con rítmo de salsa, blues o de merengue, como a veces se escucha.

Espero que lo disfruten tanto como yo.

(De paso, si les le apetece, le dan gracias a Dios porque existe don Fernando Andrés)


Ah, y que todavía no he pescado en ninguna grabación a su hija, canta como los ángeles.


5 de junio de 2010

Subió o no subió Cristo ayer en el auto commigo?

Afirmo que Cristo ayer subió al auto conmigo, anduvo unos cuantos cientos de metros a mi lado, así fue.

***
Si, fue ayer, pero lo comento hoy porque no fue sino hasta anoche que leí la Homilía del Arzobispo de Sevilla, Juan José Asenjo Pelegrina, en la que, entre otras cosas dijo:

No es tiempo de más vacilaciones teológicas y pastorales en torno al misterio de la presencia real de Jesucristo en la Eucaristía, ni sobre su carácter de sacrificio y oblación sacerdotal, ni de interpretaciones que vacían la fe de la Iglesia.
Así es, no es tiempo, es tiempo de expresar nuestra fe en la Presencia Real, tal y como ha dicho el padre Guillermo Juan Morado.

Punto.

***
Todo el día he tenido esta pregunta en la cabeza:
¿Sacerdote, crees en Cristo Eucaristía?

Se lo fuerte que suenan esta palabras, se que para muchos serán una grave ofensa, pero me arriesgo a hacerla pública porque es la pregunta que me gustaría hacerle, por ejemplo, al padre Lorenzo. Le preguntaría: Usted, padre Lorenzo, cree en Cristo Eucaristía?

Cree en El más que lo que cree en su capacidad de convocatoria o administrativa?

Cree en El cuando se salta palabras en la Plegaria Eucarística, cuando ha removido del presbiterio el altar para que el grupo de jóvenes realicen su obra de teatro, cree en El cuando dice la misa apurado y se queja durante la Homilia de los feligreses y de lo mucho que trabaja?

Cree en El cuando dispone de solo dos horas semanales para el sacramento de la Reconciliación, cuando ni siquiera dirige la Hora Santa, cree usted en El?

***
Pues si, decía que ayer subió Jesús en el auto conmigo. Así fue.

***

"Esto es mi cuerpo que se entrega por vosotros".
"Esta es mi sangre, derramada para el perdón de los pecados".

Es que acaso Cristo y el Pan Eucarístico son dos cosas diferentes? Por qué me hablan de que la Esperanza es Cristo más allá de las Formas Eucarísticas, pero no es que dijo: Este es mi Cuerpo, esta es mi Sangre? Debió de añadir Cristo a estas palabras alguna reflexión teológica o pastoral para asegurarse que le comprenderíamos?

***
Ha dicho Monseñor Asenjo:

Cumpliendo su mandato, el sacerdote repite estas palabras en la Santa Misa y entonces el tiempo retrocede y los cristianos del siglo XXI nos hacemos comensales de la cena santa de Jesús y sus Apóstoles en el Cenáculo. En la Santa Misa, el cuerpo y la sangre de Cristo, su vida y su persona, se hacen presentes ante nosotros con el mismo realismo y verdad que en aquella noche, con la misma fuerza, con la misma intensidad. A partir de la consagración, sobre el altar resplandece el cuerpo resucitado y glorioso de Jesús. Desde allí nos llama y nos sostiene. Hacia él nos encamina y nos atrae.
Tal y como lo describe Monseñor me lo explicó el padre Manuel Rojas, el mismo que le ha pedido perdón a Dios si no me transmitió íntegra la doctrina.

***
Sacerdote, crees en Cristo Eucaristía? Crees?

***
Ayer en la mañana salí a hacer unas diligencias y una vez traspasé el portón de la finca, vi del otro lado de la calle, sobre la acera, a doña Ana que iba caminando despacito, sosteniendo con fuerza contra su pecho con su brazo izquierdo muy apretado un libro y alguna cosa más; con el brazo derecho llevaba la cuenta de su pequeño Rosario. Le di un gritito: -Doña Ana, la llevo?

Doña Ana vive a unos 800 metros de mi casa y, cuando había, asistía a misa diaria y luego se iba para su casa o a distribuir la Sagrada Comunión a los enfermos.

Doña Ana ni siquiera me miró, abrió la puerta del carro y subió en silencio con su Rosario en mano y apretando lo que llevaba contra su pecho. Después de unos segundos le pregunté:

- Va para su casa?
- No, llevo a Nuestro Señor. Respondió.

En ese momento me sobrecogí y lo que salió de mi boca fue: -Doña Ana, ha subido usted en mi carro a Nuestro Señor, lo ha traído hasta mi.

Doña Ana sonrió y asintió. Tras una breve pausa, dijo: - Es que si, la gente a veces no sabe o no entiende, pero este es un Misterio tan grande, tan inmenso.

Lo único que acaté hacer fue tomarla del brazo y apretárselo con fuerza, gesto que respondió de la misma forma, con su manita en la que llevaba el Rosario.

Así seguimos, en silencio, hasta el lugar donde nos despedimos.

***
Sacerdote, crees en Cristo Eucaristía?

***

No es tiempo de más vacilaciones teológicas y pastorales en torno al misterio de la presencia real de Jesucristo en la Eucaristía, ni sobre su carácter de sacrificio y oblación sacerdotal, ni de interpretaciones que vacían la fe de la Iglesia.


Subió o no subió Cristo ayer en el auto commigo?


4 de junio de 2010

La gente más feliz del mundo

Desde que la organización británica The New Economics Foundation nos clasificó como el segundo país más feliz del mundo se ha hecho lo indecible para afirmarlo o negarlo. Sinceramente, lo que digan no me interesa, se que muchísima gente de mi país es auténticamente feliz y no es por índices acerca de la esperanza de vida, nivel de satisfacción o prácticas ecológicas; reducir la felicidad del tico a esas tres variables es ingrato y poco veraz.

Papá decía ayer en la sobremesa que vivir en Costa Rica es como vivir en un circo, lo dijo en tono jocoso y no deja de tener razón, también eso es parte de nuestra felicidad, felicidad que raya frecuentemente en ingenuidad, inmadurez y como es obvio en irresponsabilidad. Papá se refería al nombramiento que hizo Bruno Stagno de si mismo como embajador de Costa Rica ante la ONU antes de que la presidenta electa lo acreditara. Digo, qué clase de funcionario público, por más seguro que esté de su eventual nombramiento, se auto-nombra embajador y se larga con todos sus "maritates" para Nueva York? A eso me refiero con ingenuidad, inmadurez e irresponsabilidad. Da un poco de verguenza contar estas cosas, pero no importa, de todas maneras la noticia ya dió la vuelta al mundo y nadie se ha muerto por hacer el ridículo de todas formas.

Por otro lado y para añadir tan solo un ejemplo más, los activistas gay están promoviendo las sociedades de convivencia, pero lo máximo de su capacidad a lo único que ha llegado es a hacer un copy&paste de la legislación mexicana para presentarlo como su proyecto a la Asamblea Legislativa. Of course, my horse, que los cristianos pegamos el grito al cielo, no solo porque estamos viendo lo que sucede en México sino porque es una verguenza que se "fusilen" la legislación de otro país. En fin, que para frenar el famoso proyecto de ley de sociedades de convivencia lo que se les ha ocurrido a un grupo de ciudadanos es llamar a un referendum para que votemos sobre si deseamos o no la unión de personas homosexuales en nuestro país. Ahora lo llaman el referendum del odio y hasta la Sala IV ha salido en defensa de los derechos de la minoría gay de nuestro país diciendo que pelearán por tirarse abajo el referendum. Ejem, lo que digo... un circo.

Pero bien, hablándoles así de mi país no estoy siendo mejor que aquellos a los que critico por eso me detengo y sigo a lo que vine.

Esta es María Teresa.

Salió haciendo esa mueca que le resta belleza pero en realidad es mucho más linda, es un muchacha de "puritico campo" de esas con las que tengo tanta afinidad.

Tere es una de esas ticas de las más felices del mundo y mi hermano y yo, no dejamos de asombrarnos y de preguntarnos por qué.

Tere tiene 23 años es soltera y madre, no terminó el colegio y vive con sus padres. Su padre es conductor de una vagoneta y su madre ama de casa. Tiene -que conozca- dos hermanos menores que viven en la misma pequeña y sencilla casa. Su hermana trabaja de niñera y su hermanito todavía está en el colegio, espero que le dure.

Dice mi hermano que las veces que ha ido a repartir a los trabajadores a sus casas luego de la jornada de trabajo, cuando llega frente a la casa de Tere, todas las veces que Tere se baja de la van, sale toda la familia a recibirla, su padre, madre, hermanitos y su hija, la abrazan, la besan, preguntan cómo le fue y se meten en la casa todos abrazados conversando y riendo. Mi hermano dice que es una escena tan hermosa que no arranca el carro hasta que desaparecen solo para poder disfrutarla hasta el final. Y quién no, digo yo.

Tere es mi ayudante en el invernadero, esto significa que pasamos al menos 6 horas del día juntas, nunca ha llegado quejándose de nada, si llego a enterarme de que tiene alguna preocupación o tristeza es porque por hace algún gesto poco usual por el que he debido de sacarle "con cuchara" su preocupación. Nunca se queja, nunca habla mal de nadie ni de nada, siempre está sonriendo y no se por qué, todo lo que digo, le hace muchísima gracia, así que disfruto diciendo "yeguadas" solo para hacerla reír.

Dice mi hermano que tampoco se explica por qué me quiere tanto, y pues bien, yo tampoco, pero parece que así es y me alegro porque también la quiero mucho.

Se llega a querer a alguien como Tere, pues bien, porque Tere nunca miente, es muy justa, muy amable, servicial, solidaria, obediente, trabajadora y honrada; es decir, Dios ciertamente nos ha bendecido con una persona como ella trabajando a nuestro lado, espero que también nuestra presencia en su vida sea para ella una bendición.

Pero bien, la pregunta sigue en el aire: por qué Tere es tan feliz a pesar de sus carencias en educación, calidad de vida, etc.? La única respuesta que he podido darme es que Tere se sabe profundamente amada y ama de vuelta a todos y cada uno de los miembros de su familia y en la medida de su capacidad extiende su amor a todas las personas con las que se encuentra, ama particularmente a la chiquilla que es su hija y su adoración y que parió cuando tenía 18 años.

Dice mi hermano que parece que son personas que, antes que dinero, estatus social o cualquier otra de esas cosas que todos los demás tendemos a pensar que son importantes, prefieren ser felices, comer tan solo frijoles con guineo pero sabiéndose profunda e incondicionalmente amados.

Como Tere conozco a muchísimos ticos en mi barrio, unos más o menos felices que Tere, pero la mayoría le andan cerca. Claro, hay un buen porcentaje de "infelices" pero de esos me ocuparé en otra entrada.

Y, bueno, digo yo que a lo mejor es eso, que a lo mejor es porque se saben amados por lo que muchísimos ticos se consideran la gente más feliz del mundo... No le encuentro otra explicación.

Espero que sea así, no solo porque no me convencen las variables del The New Economics Fondation sino porque el que se sepan amados y a su vez amen no solo me llena de esperanza acerca de mi gente sino que dice (y debería decirle al mundo) muchísimo sobre el poder del Amor que hace de las suyas con la gente más feliz del mundo.



1 de junio de 2010

Jamás lo imaginé

Jamás lo podría haber imaginado.

Imaginado, qué? Pues, imaginado, que desear la Misa Tradicional en mi país me ganara oposición.
De quién? Bien, para empezar de un par de sacerdotes diocesanos muy queridos que durante una fiesta nos expresaron claramente a sus alumnos que aquello de la Misa en latín es un retroceso.
De quién más? De mis muy queridos compañeros de teología de la universidad.
De alguien más? Si, de mi muy querido y estimado Secretario Nacional de Liturgia de la Conferencia Episcopal y antiguo profesor de Misterio de Cristo de quien tanto aprendí y a quien tanto he admirado.
Razones que aducen? Las siguientes que están en compendio en este mensaje privado que recibí de este profesor hace un par de semanas:


Buenas tardes...

Casi nunca hago uso de este medio, no porque desestime su eficacia y alcance sino porque, aunque otros tengan dificultad para entenderlo, estoy verdaderamente sobrecargado de trabajo... Los frecuentes quebrantos de salud que enfrento son testigos de ello.

Pero, hoy me veo obligado a hacer uso de estos mecanismos para hacerle sentir mi profundo dolor y angustia por el blog (se refiere al grupo en facebook) sobre la misa tridentina por usted impulsado. Fue realmente triste comprobar la existencia de ese espacio, y más aun su participación en él.

En primer lugar me da tristeza que la gente deforme el pensamiento del Papa al hacer, en nombre suyo, aseveraciones que él nunca realizó. Me imagino que nunca han leído el "Motu proprio Summorum Pontificum"; y, si lo leyeron, tengo la obligación de hacerles ver que no lo entendieron.

Pues, si usted se fija con cuidado en ese documento, se dará cuenta que el espíritu y la letra del mismo establece, para la celebración de la misa tridentida, una serie de condiciones que de ninguna manera se dan en nuestro país. Por lo que, aquella persona que desee ser fiel a la Iglesia y al Papa, debe desistir de la idea de celebrar bajo ese rito en nuestro país.

De todas formas, ¿qué sentido tendría presenciar una plegaria enteramente desarrollada en un idioma que nos resulta tan lejano? Y, con todo respeto le recuerdo que yo hablo con conocimiento de causa al respecto… Sería caer en un acontecimiento de carácter puramente emotivo que, de ninguna manera, podría ser tan eficaz en la edificación del creyente como lo puede ser la liturgia conciliar bien celebrada.

Por cierto, las celebraciones tridentinas que a veces se ven en videos circulantes por aquí y por allá están cuidadas en detalles que, en el uso diario, normalmente eran olvidados… Créame cuando le digo que no tiene una idea de lo degradado que puede terminar siendo ese rito si su uso se extiende más allá de lo que el mismo Papa quiso.

Le digo, por encima de todas mis anteriores consideraciones, que me parece frustrante que éste sea el pensamiento de una persona a la que yo le di lecciones… Pido perdón al Señor si es que no supe transmitir bien las ideas y enseñanzas de la Iglesia. Y a usted le suplico que, por el bien de la Comunidad Creyente y Celebrante, reconsidere su pensamiento. De manera muy particular apelo a su sensatez para que recuerde todos los valores de la liturgia conciliar y actúe de manera consecuente con lo que la Iglesia cree y vive.

Perdone también si estas líneas le resultan de alguna manera ofensivas. No es ésa mi intención. Pero sí me sentí en la obligación moral de decir una palabra a corazón abierto, para no ser culpable –en virtud de la omisión- de interpretaciones y prácticas erradas.

Ruego al Señor para que Él siga colmando de bendiciones su vida y todas las iniciativas dichosas que Usted emprenda en bien de la evangelización.
Es clarísimo para mi, que he leído el Motu Propio y otros muchísimos documentos del Magisterio, que he seguido los gestos y palabras del Papa que por doquier distribuye con sencillez, prudencia y caridad al clero de todo el mundo, que he comprendido su mensaje y que he procurado, con toda la naturalidad (e ingenuidad) del mundo, ponerlo en práctica, que los argumentos de este sacerdote no se sostienen. Me lo confirma el mismísimo Motu Propio y Una Voce Internacional, varios religiosos y sacerdotes que he consultado en el exterior y, además, espero me lo confirme la Congregación para el Culto Divino y de los Sacramentos a quien consulté si debía, tras la lectura de esta carta, continuar con nuestra iniciativa.

Ahora bien, si la Congregación me indica que, efectivamente, malinterpreté las palabras del Santo Padre en cuanto al Motu Propio y la Misa Tradicional, me tendré que comer la lengua y cerrar el grupo que abrimos en facebook, tendría que hacerlo porque mi obediencia es y será siempre al Papa y si éste me dice que obedezca al Obispo y a estos sacerdotes, así lo haré, sin dudarlo.

Sin embargo, lo más probable es que me digan que continue con la iniciativa lo cual implica que este sacerdote y quién sabe cuántos sacerdotes más en mi país, no están del todo en lo correcto, pero de eso ya se encargará quien tenga que encargarse, lo que significa que ni cerraré mi boca, ni cerraré el grupo en facebook y si tengo que implorar al cielo mediante oración y penitencia por las virtudes de las que carezco para estar en posibilidad de dar gloria a su Santo Nombre, lo haré con sumo agrado y diligencia; y si además tengo que esperar el tiempo que sea necesario para asistir a la celebración de la Misa Tradicional en mi país, lo haré sin dudarlo.

Jamás imaginé verme en la situación en que me ha puesto el clero en mi país, jamás lo imaginé.

***

(Lo único que me viene a la cabeza es la pregunta que le haría a los sacerdotes que se han opuesto: ¿Desde cuándo en mi amada Iglesia se necesita aprobación eclesial para asistir a Misa, desde cuándo?)

***

Nota: He hecho pública esta carta porque cuando uno indica que ha encontrado oposición pocos dimensionan la clase o tipo de oposición que se obtiene, la cual es necesario dejar en evidencia para que, quienes tengan que tomar una decisión, lo hagan a conciencia.


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