Vaya, vaya, pocas veces me desdigo arrancando de un guapirolazo alguna entrada.
Eso acaba de suceder y probablemente muchos no se darán cuenta pero así fue.
Vengo de nuevo pero esta vez traigo un poco de esperanza expresada
con buen humor para ayudarnos a terminar este año que para la mayoría de
ustedes debe de haber sido mucho más difícil que para mi.
Le decía a Mariana que al menos los últimos 365 días han servido para darnos cuenta de nuestros defectos pero también que dependemos de la gracia hasta para reírnos de ellos.
- Qué es lo que queremos?
- El remedio para el pesimismo.
- Cuándo lo queremos?
- Olvídate. Jamás lo conseguiremos.
31 de diciembre de 2012
28 de diciembre de 2012
En qué se sabe que soy católica?
Un día de estos, muy enfadada, una persona que leyó mis comentarios
sobre el matrimonio entre personas del mismo sexo me arrojaba por facebook la consabida
retahíla de las lindezas con las que nos califican, acusan y sentencian
de intolerantes a los católicos.
Yo, sinceramente, hasta ese momento no me daba por enterada qué hacía
para que se pusiera así pero el caso es que su desbordada reacción que
terminó afectando a terceros me ha hecho reflexionar sobre si,
verdaderamente, al exponer las razones de nuestra fe, defender a la
Iglesia o al Papa, se sabe que nos hemos encontrado con Cristo tal como
Zaqueo, Pedro o Juan.
En qué se podría saber en la calle, en una reunión social, en el
trabajo, en la familia que nuestro corazón ya no nos pertenece porque
pertenece a Otro?
Bien, según esa persona se sabe porque en todo lo que digo, aunque
nada más diga “pa” trato de imponerme. Claro, hemos de considerar que
ese “pa” para mi puede ser una cosa muy diferente a lo que interpreta
pero el caso es que tras el “pa” esa persona no consigue ver por quien
palpita mi corazón.
Sin embargo, déjenme decirles una cosa. Ayer que almorcé y pasé la
tarde con María José y Lorca en casa de la primera nuestra anfitriona
hizo algo que me lo dejó ver.
Qué hizo? A las tres de la tarde miró su reloj y nos preguntó: -
Chicas, ustedes rezan la Coronilla de la Misericordia? Por supuesto,
dijimos Lorca y yo. Entonces nos invitó a rezarlo en su consultorio que
resultó ser un lugar silencioso y acogedor.
Recordarme sentada en el centro de un gran sillón, con María José a
mi izquierda y Lorca a mi derecha, las tres rezando viendo por la
ventana, “idas “en lo que decíamos para mí fue glorioso.
Tras de eso les comenté a las chicas: -Caray, muchachas. Saben una
cosa? Esto que hicimos me recordó la primera vez que vi católicos
comportarse privada y públicamente como verdaderos católicos y fue
cuando conocí a Tati y a su esposo Damián, una tica y un australiano que
se casaron tras conocerse de voluntarios en Calcuta al servicio de los
más pobres.
Rezaban el rosario en público, iban a misa diaria, se persignaban
cuando pasaban frente a un templo, guardaban silencio ante los
imprevistos dramáticos sin hacer aspaviento, siendo personas adineradas
eran extremadamente generosos, rezaban antes de comer con sus hijas y lo
hacían en latín estando o no en lugares elegantes, vestían con
modestia, eran sencillos y estaban siempre alegres.
Quizá la humildad en ellos era lo más destacado junto a lo razonables
y alegres que se presentaban quizá aprendido en mucho al lado de los
pobres más pobres y del corazón de las Hermanas de la Caridad.
Ahora bien, me digo que yo a ellos no me parezco en nada o en muy
poco, en todo caso. De ellos a la legua se sabe que son católicos pero
de mi? No, no se sabe y no se sabe porque en principio ando siempre
ordenándoles la vida a todos y siempre, siempre en las discusiones debo
de tener la razón y decir la última palabra.
Claro, podría hacerme la tonta en esas discusiones y callarme pero el
problema es que en verdad la tengo. Ya ven? Este es mi gran defecto
pero además la razón por la que no consiguen tras el “pa” ver nada de mi
Amado.
Ayer, hablando de esta experiencia por facebook con Luis Xavier y un
contacto que utiliza el seudónimo de Alonso Gracián, les pedí ayuda para
comprender. Me ayudaron mucho con diversas recomendaciones y
referencias las que aunadas con la rezadita espontánea de María José me
ha dejado pensando un poco triste en lo poco y casi nada que por mis
defectos los demás se enteran de por Quien vibra mi corazón.
Aunque bien, yo ante mis defectos que tan poco puedo me queda el
consuelo de que para mejorar todavía me queda esperar el auxilio de la
Gracia.
¡La Navidad no termina!
Qué par de días intensos!
El 24 quise dejar preparados todos los platillos que planeamos para el almuerzo en familia del 25 por motivo de la Navidad.
No lo conseguí por lo que el 25 debí levantarme temprano para
terminarlo pero también para alistar a mi padre que quería ir conmigo a
la misa tridentina privada a san Rafael de Tres Ríos a la que, como
colaboradores de Una Voce Costa Rica, fuimos invitados.
Si, ya se. Me dirán que por qué misas privadas si Summorum Pontificum
esto y aquello. Pues así como lo oyen: las misas tridentinas siguen
siendo privadas ya que todavía no ha respondido el Arzobispo a las
misivas que se le han enviado solicitando la implementación de Summorum
Pontificum.
Pero bien, más y más gente solicita ser colaboradora de Una Voce para
poder asistir a esa forma del rito latino por lo que llegará el día en
el que no obstante sean “privadas” serán multitudinarias; lo que suena
contradictorio más así estará bien ya que no estamos por hacer rabieta
sino por obedecer al Papa y serle fiel al Magisterio pero también a
nuestro Arzobispo.
Fue un regalo del Señor el que me diera tiempo de engalanar a mi padre para su primera misa tridentina en cincuenta años en la que, sin embargo, pasó buena parte dormido pero que disfrutó a lo grande ya que, como dijo en el camino de regreso a casa: “Esas misas son más que la forma de un rito un espacio sagrado que favorece la contemplación, la meditación, al adoración y la acción de gracias” lo que para él -a su edad- es invaluable.
Fue un regalo del Señor el que me diera tiempo de engalanar a mi padre para su primera misa tridentina en cincuenta años en la que, sin embargo, pasó buena parte dormido pero que disfrutó a lo grande ya que, como dijo en el camino de regreso a casa: “Esas misas son más que la forma de un rito un espacio sagrado que favorece la contemplación, la meditación, al adoración y la acción de gracias” lo que para él -a su edad- es invaluable.
Lo que me llama la atención es que papá, siendo tan poco dado a la
teología y a la doctrina, haya comprendido y podido expresar de forma
tan sencilla algo tan importante sobre esa forma del rito.
Fueron un par de días hermosos, llenos de trabajo, de alegrías y de
dones maravillosos que hemos recibido con gratitud yo y cada uno de los
miembros de mi familia la que celebró alrededor de la mesa del comedor
el que nuestro Redentor está presente en nuestras vidas.
Continuaremos celebrando ya que la vida es don y que, con misas tridentinas privadas o públicas, ¡la Navidad no termina!.
¡Feliz Navidad!
La alegría de la Navidad
Qué otra cosa podría significar “la alegría de la Navidad” si no es
haber recibido de la Gracia la certeza de que la redención solo es
posible pasando por la Cruz?
Ayer llegué de misa en un pura contentera.
Debí asistir a mi parroquia, a la que rara vez asisto ya que el
padre, ayer lo tuve claro, para llegar a celebrar las misitas que
celebra no habría necesitado pasar por el seminario, le hubiese bastado
abrir un culto en el galerón de atrás de la casa de sus papás allá en el
campo de donde viene.
Ya sé que no es época para sarcasmos ni mucho menos para decir algo
así de un sacerdote pero recurro a esa forma de expresión únicamente
para que comprendan no solo el drama que ahí se vive si no por qué
estuve y salí de misa tan contenta pero además, profundamente
agradecida.
Desde que llegué me encontré el templo casi lleno y a todo el mundo
conversando, parecía una plaza aquello, por lo que me agarré fuerte de
mi convicción acerca de la presencia de Cristo en la persona del
sacerdote y en la asamblea para disponerme a recibir con humildad la
Gracia que el Señor me daría ya que El mejor que yo sabía cuánto la
estaba necesitando.
No daré más detalles de la forma en que se desenvolvió la misa ya que
no hará falta. Ustedes podrían imaginarlos y con eso bastará.
Les apunto un detalle adicional ya que es el más importante y es que
estuve con la miraba baja e incluso con los ojos cerrados en gran parte
de la celebración, sumamente concentrada en lo que de liturgia católica
todavía conservan las misitas del padre y fue maravilloso ya que no sé
en qué momento empecé a sonreír.
Ahí fue cuando me di cuenta de mi gran alegría.
Era una alegría rara ya que era evidente que alguna parte de mi
estaba sufriendo profundamente pero aún así, estaba feliz de estar allí,
de verme entre mi gente y por Cristo con El y en El en la actualización
de su pasión y muerte.
Muriendo a mi misma en Cristo por amor. Qué otra cosa mejor podría hacerlo a uno estar alegre?
Luego, conversando con mi amiga Lorca sobre esta experiencia caí en
la cuenta de que esa alegría mía es la auténtica alegría de la Navidad.
Creo que el Señor me está preparando de alguna forma para sobrellevar
lo que se nos avecina a los ticos después de que se ha abierto el
portillo a la Fertilización in Vitro.
Sí, estoy segura, el Señor quiere mi salvación y la de todos.
Sea bendito!
Feliz Navidad!
Principales medios de comunicación arremeten contra la Conferencia Episcopal de Costa Rica
La respuesta de los medios de comunicación costarricenses no se ha hecho esperar ante el pronunciamiento de la Conferencia Episcopal
respecto a la sentencia de la FIV en la que la Corte Interamericana de
Derechos Humanos condena a Costa Rica a legalizar el procedimiento.
Verífiquen por ustedes mismos en algunos de ellos la falsedad de los argumentos plasmados claramente en cada titular.
Iglesia lanza ofensiva contra la fecundación in vitro desde el púlpito Monseñor Francisco Ulloa atacó esta mañana el fallo sobre FIV emitido esta semana por la CIDH
Sacerdotes de todo el país piden a fieles oponerse a FIV
Obispo de Cartago dice que “es un lamentable ejemplo de la ideología de la cultura de la muerte”
Obispo de Cartago dice que “es un lamentable ejemplo de la ideología de la cultura de la muerte”
No piensen que nos hemos quedado cruzados de brazos.
Para empezar verifiquen las declaraciones que la Diócesis de Alajuela
divulgó de Monseñor Angel Sancasimiro, Obispo de esa diócesis.
Por tanto, son totalmente falsas las afirmaciones de los medios de comunicación.
21 de diciembre de 2012
Sentencia de la CIDH contra Costa Rica: La patria de luto
Con la sentencia de la CIDH que obliga a Costa Rica a la FIV
y si la Asamblea Legislativa aprueba las Sociedades de Convivencia
rapidito se abrirá paso el aborto por lo que a este paso vamos a estar,
como muchos quieren, al lado de los más “avanzados” países que se han
dado por vencidos ante la presión de la Cultura de la Muerte. Podríamos,
más rápido de lo que sospechamos, dejar de ser el país más feliz del
mundo tal como jamás lo han sido tantos otros países que han dejado de
lado a Dios mucho antes que el nuestro.
En este día triste demos gracias a Dios que él no nos dejará nunca de su mano.
Maricruz Tasies
En este día triste demos gracias a Dios que él no nos dejará nunca de su mano.
Maricruz Tasies
LA PATRIA DE LUTO
Qué triste cuando no se tiene la firmeza para defender la vida humana
como corresponde más aún si esta inoperancia procede del Gobierno.
Con débiles argumentos la defensa tica sirvió la mesa a la cultura de
la muerte, y se evidencia que son otros los que gobiernan este país:
los ricos y poderosos intereses del mundo, aquellos que sacarán gran
tajada de la infelicidad de nuestro pueblo.
Significa que ni la ley respeta lo que soy porque ahora se podrán
FABRICAR SERES HUMANOS QUE NO VERÁN LA LUZ, y lo que seguramente no
habrá pensado nadie es la espantosa realidad que se nos viene encima ya
que usted y yo seremos cómplices de la matanza de nuestros propios
hermanos, porque nuestro sistema de salud en quiebra deberá proveer una
técnica que no solo no es efectiva ni un 60% pero que deberemos pagarla
usted y yo por lo que al final financiaremos la creación de seres
humanos cuantas veces sea necesario para que una madre joven que no
tiene ni un 50% de probabilidades de llevar un hijo a casa tenga su
oportunidad y para quien además, conforme aumenta su edad, la
efectividad de la técnica se irá reduciendo drásticamente por lo que
desechará cada vez mayor número de sus hijos en estado embrionario.
Qué lástima, nuestros gobernantes tenían la oportunidad de atacar el
problema de fondo: la infertilidad, enfermedad que no ha sido estudiada
científicamente en nuestro país. Con la FIV el problema de la
infertilidad persiste y hasta empeora en muchos casos. Resulta más
barato invertir en investigación médica que cure la infertilidad que la
FIV.
Sí, hoy es un día de muerte, el fin de una era de soberanía, Costa
Rica ha permitido que otros decidan por ella y violenta sus propias
leyes, hoy es el verdadero fin, la debacle moral de un pueblo que
prefirió ignorar la verdad y creerse cuentos que sonaban ciertos.
Cuando mañana, se legalice el aborto, la eutanasia y la familia se
termine de destruir, recordaremos el día que NO DEFENDIMOS LA VIDA
HUMANA DESDE LA CONCEPCIÓN y dejamos que los poderosos intereses de la
muerte decidieran por nuestra nación.
Como nunca falta quien afirme que no sé de lo habló, debo aclarar que
padezco algún tipo de infertilidad no determinada por nuestro
“maravilloso sistema médico", sin embargo, tengo claro que mi legítimo
deseo de ser madre NO ESTÁ POR ENCIMA DE LA VIDA DE UN SER HUMANO QUE
RESULTARÁ SIEMPRE EN MI PROGENIE, es decir, no voy a sacrificar a mis
propios hijos embrionarios porque se me antojó tener al menos uno.
Sólo soy una madre invisible para una sociedad que privilegia la
muerte ya que mi esposo y yo entregamos 3 hijos al cielo que nunca
vieron la luz pero seguimos abiertos a la vida que mana de Dios.
Leonor Auxiliadora Roldán
NOTA: Costa Rica es signatario del Sistema Interamericano de Derechos Humanos y hasta es casa de la Corte que recién la acaba de condenar. Varios gobiernos, incluidos el de Lula y Chavez han desacatado las decisiones de la Corte, pero Laura Chinchilla, nuestra presidente, no posee la firmeza para hacerlo.
NOTA: Costa Rica es signatario del Sistema Interamericano de Derechos Humanos y hasta es casa de la Corte que recién la acaba de condenar. Varios gobiernos, incluidos el de Lula y Chavez han desacatado las decisiones de la Corte, pero Laura Chinchilla, nuestra presidente, no posee la firmeza para hacerlo.
18 de diciembre de 2012
Ministros extraordinarios: ante todo fidelidad al Magisterio
Cuando leamos textos magisteriales hemos de tener en cuenta su
estructura que está constituida por un título o subtítulo tras el que,
el primer numeral, reúne la esencia del tema a tratar.
En este sentido, cuando la Instrucción Redemptionis Sacramentum en el Cap. VII, Ministerios extraordinarios de los fieles laicos, Sección 1 trata sobre EL MINISTRO EXTRAORDINARIO DE LA SAGRADA COMUNIÓN
expone de seguido en el n. 154 la esencia del tema, esto es que «sólo
el sacerdote válidamente ordenado es ministro capaz de confeccionar el
sacramento de la Eucaristía, actuando in persona Christi».
Con esta afirmación se pretende dejar claro que será un error
cualquier cosa que tanto el sacerdote como el laico hagan durante la
celebración litúrgica dentro o fuera de la misa que reduzca o contradiga
el papel del ministro consagrado actuando “in persona Christi”.
Por esa razón el documento a continuación amplia definiendo el
término «ministro de la Eucaristía» [el cual] sólo se refiere,
propiamente, al sacerdote. Por lo que “los ministros ordinarios de la
sagrada Comunión son el Obispo el presbítero y el diácono a los que
corresponde, por lo tanto, administrar la sagrada Comunión a los fieles
laicos, en la celebración de la santa Misa”
En resumen, el n. 154 deja claro que:
1. Nadie más que un ministro consagrado podrá actuar “in persona Christi”
2. Corresponde al ministro consagrado la distribución de la Sagrada Comunión.
Con qué finalidad se estipulan estas cosas? Para que de esta forma se
manifieste adecuada y plenamente su tarea ministerial en la Iglesia, y
se realice el signo del sacramento. (Cf. RS n. 154)
Obsérvese que el n. 154 a pesar de que explica el término “ministros
ordinarios” menciona a los “ministros extraordinarios” de forma tácita
ya que los excluye no solo de actuar “in persona Christi” sino también
de distribuir la comunión.
Ahora bien, si el n. 154 excluye a los laicos como ministros extraordinarios para la distribución de la Comunión, por qué en casi todas las misas aparecen los laicos distribuyéndola?
Aparecen distribuyéndola por varios motivos, principalmente, porque
el Magisterio ha contemplado el delegarles ese servicio sin embargo lo
ha hecho únicamente bajo la condición de que “Solamente por verdadera necesidad se recurra al auxilio de ministros extraordinarios, en la celebración de la Liturgia” esto es, dentro y fuera de la misa.
Delega ese servicio pero a la vez aclara que:
Delega ese servicio pero a la vez aclara que:
1. Dicho servicio no está previsto o pensado para asegurar la plena participación de los laicos, sino que por su naturaleza, es suplementario y provisional (RS n. 151)
2. Si habitualmente hay número suficiente de ministros sagrados [ ] no se pueden designar ministros extraordinarios de la sagrada Comunión.
El Magisterio incluso ordena el que si hay número suficiente de
ministros consagrados “los que han sido designados para este
ministerio, no lo ejerzan” (RS n. 157) Esto quiere decir que los laicos
deberemos rehusarnos al servicio.
Reprueba además “la costumbre de aquellos sacerdotes que, a pesar de
estar presentes en la celebración, se abstienen de distribuir la
comunión, encomendando esta tarea a laicos” (RS n. 157)
Ahora bien, quién determina lo qué es “verdadera necesidad”?
El Magisterio lo hace describiendo las tres condiciones en las que se delegará a ministros extraordinarios para la distribución de la comunión:
• “solamente en ausencia del sacerdote o diácono,
• cuando el sacerdote está impedido por enfermedad, edad avanzada, o por otra verdadera causa,
• o cuando es tan grande el número de los fieles que se acercan a la Comunión, que la celebración de la Misa se prolongaría demasiado.
Pero esto debe entenderse de forma que una breve prolongación sería una causa absolutamente insuficiente [para delegar ministros extraordinarios], según la cultura y las costumbres propias del lugar”. (RS n. 158)
Estamos claros que el Magisterio coloca en primer orden a los
ministros consagrados pero vemos cómo en la práctica prevalece -sobre
las demás condiciones- la del gran número de fieles que se acerca a la
comunión.
Lo cual, hemos de admitir, es un error generalizado que tarde o temprano los Obispos diocesanos deberán corregir, mientras tanto, existen laicos delegados como ministros extraordinarios de quienes no es pecado recibir la Sagrada Comunión.
Esto para quienes me han manifestado escrúpulos al respecto.
En estas cuestiones los laicos hemos de tenerlo claro: que no
prevalezcan nuestros escrupulos, gustos o preferencias ya que, de ser
así, no estaríamos siendo mejores que quienes abusan de la Liturgia por
franca desidia.
Debe, ante todo, prevalecer la fidelidad y obediencia puntual al Magisterio.
Debe, ante todo, prevalecer la fidelidad y obediencia puntual al Magisterio.
Costa Rica está llamada a hacer historia
En nuestros días, quien se precie de llamarse cristiano, sabrá que el día a día se presenta como un desafío.
No faltará la lucha contra el propio pecado pero tampoco la batalla que le presenta el mundo.
Sin embargo, un cristiano que se precie de serlo, nunca escabullirá
el bulto porque ha obtenido de su encuentro con Cristo que ilumina la
razón aquellas certezas que constituyen sus armas para la batalla.
En este sentido, estoy haciendo un llamado a todo cristiano y
persona de bien que en mi país me lea para que este 17 y 18 de diciembre
del 2012 se unan a quienes se harán presentes en la barra de la
Asamblea Legislativa para manifestar su parecer a los señores diputados
que estarán discutiendo el Proyecto de Ley “Sociedades de Conviencia”
parecer que, bien sabemos, no ha tenido la suerte de ser escuchado en
otros países donde se han aprobado proyectos de ley que equiparan la
unión de personas del mismo sexo con el matrimonio.
Es imperativo que, quienes podamos, dejemos por un momento nuestra
rutina y nos hagamos presentes ya que los estadistas han demostrado que,
por cada uno de nosotros que se manifieste, habrá siete que piensan de
la misma forma por lo que estaríamos manifestándonos en su nombre.
Importantísimo es también, estimados amigos, que “hagamos barra” sino que lo hagamos a conciencia habiéndonos informado ampliamente.
Lo primero que hemos de tener claro lo ha dejado dicho el Papa en su Mensaje para Jornada Mundial de la Paz del 2013:
Los principios que defendemos “no son verdades de fe, ni una mera derivación del derecho a la libertad religiosa. Están inscritos en la misma naturaleza humana, se pueden conocer por la razón, y por tanto son comunes a toda la humanidad.
La acción de la Iglesia al promoverlos no tiene un carácter
confesional, sino que se dirige a todas las personas, prescindiendo de
su afiliación religiosa. Esta acción se hace tanto más necesaria cuanto
más se niegan o no se comprenden estos principios, lo que es una ofensa a
la verdad de la persona humana, una herida grave infringida a la
justicia y a la paz”.
Prueba de que no es una lucha confesional la encontramos en cuantas
personalidades del ámbito religioso, artístico, político y económico
alrededor del mundo, incluso siendo personas homosexuales, se han
manifestado en contra de estas uniones.
Invitemos a nuestros amigos y conocidos y llevemos ante nuestros
legisladores nuestro mejor aporte al mundo de hoy que es la paz.
En nuestros días, quien se precie de llamarse cristiano, sabrá que el día a día se presenta como un desafío.
Hoy y mañana el desafío para los costarricenses será dar la cara ante nuestros legisladores.
Así es como, de a poco, el cristianismo ha hecho historia.
Otras referencias:
Catecismo de la Iglesia Católica n. 2357-2359
Carta a los Obispos de la Iglesia Católica sobre la atención pastoral a las personas homosexuales
“Por el respeto al matrimonio y a la familia” Mensaje de la Conferencia Episcopal de Costa Rica
Decenas de diputados británicos publican una carta contra el matrimonio homosexual
Otras referencias:
Catecismo de la Iglesia Católica n. 2357-2359
Carta a los Obispos de la Iglesia Católica sobre la atención pastoral a las personas homosexuales
“Por el respeto al matrimonio y a la familia” Mensaje de la Conferencia Episcopal de Costa Rica
Decenas de diputados británicos publican una carta contra el matrimonio homosexual
14 de diciembre de 2012
Preguntan al Papa como si fuera Dios
Quienes son tuiteros sabrán la importancia que tiene el que el Papa tenga sus ocho cuentas en ese medio.
En lo personal no soy tuitera de tiempo completo sin embargo eso no
me ha impedido darme cuenta de que por “sus tuits los conoceréis”.
El tuit tiene la particularidad de aproximar a las personas mucho más
que una larga conversación ya que la limitante de los 140 caracteres
exige del tuitero síntesis y abstracción por lo que, en pocas palabras y
tras algunos tuits, se está en contacto con un ámbito del pensamiento
del tuitero que para nada es superficial.
Creo que, tal alcance y profundidad, lo tiene muy claro tanto la empresa española 101 que propuso al Santo Padre el proyecto como Claire Díaz-Ortiz quien lidera en Twitter lo que se refiere a la innovación y la filantropía.
Son ellos quienes, desde dos ángulos diferentes y con gran lucidez,
han abierto el mundo tuitero para el Papa en el que tan bien hemos visto
que se desenvuelve.
Nos lo han traído un poco más cerca, tanto para quienes le seguimos desde antes de abrir su cuenta en Twitter pero también para quienes en un mundo sin esperanza lanzan todo tipo de preguntas al Papa como si éste fuera Dios.
Nos lo han traído un poco más cerca, tanto para quienes le seguimos desde antes de abrir su cuenta en Twitter pero también para quienes en un mundo sin esperanza lanzan todo tipo de preguntas al Papa como si éste fuera Dios.
De ahí la alegría del padre Spadaro cuando mencionó «¡Qué alegría ver los tuits de Benedicto XVI!»
Cierto, los mensajes del Papa llegan a banalizarse pero, añade el
padre Spadaro, también “es cierto que cuando nos exponemos, somos más
vulnerables. Y entre más non expongamos, más lo seremos. Sin embargo, el
Evangelio está hecho para ser anunciado». Pero exponerse a las burlas o
a los ataques «no es un motivo para callar».
Por lo mismo, no habría nuestro querido @Pontifex_es de responder?
Por supuesto, responde y lo hace estando tan cercano como nos lo
entrega Twitter gracias a a la iniciativa de unos publicistas españoles
que se aventuraron a ofrecer sus servicios al Vaticano pero también a
una no menos fenomenal mujer como Claire Díaz-Ortiz.
12 de diciembre de 2012
El sentido del tamal de navidad
Hemos tenido una conversación la mar de bonita en facebook algunos ticos y españoles sobre el tamal.
- “Qué es esto?, preguntaron los españoles al ver esta imagen.
- “Es un tamal!”, respondieron ticos, mexicanos y guatemaltecos.
- “Es un tamal!”, respondieron ticos, mexicanos y guatemaltecos.
Para cada uno el tamal es muy diferente ya que cada país o región lo
prepara con los ingredientes propios, por ejemplo, la mamá de Rolando
–como vive a la orilla del mar- los prepara con pescado en cambio yo los
preparo con pollo y cerdo ya que vivo en un valle donde abundan.
El origen del tamal no ha podido ser circunscrito a una región ya que
se conoce desde tierras mexicanas hasta el sur del Perú. Tenemos
reporte de su existencia por medio de las crónicas coloniales de un
religioso franciscano así como de algunos antropólogos y otros
investigadores quienes han descubierto que no solo ha sido durante
siglos un platillo popular sino manjar de emperadores.
El caso es que, actualmente, el tamal –si bien se consume a lo largo
del año- tiene un significado especial para las fiestas navideñas y muy
particularmente para el Adviento ya que es durante este período que cada
familia elabora los suyos.
Juan, el joven que me ayuda a cuidar a papá, me contó hace poco que
la tamaleada en su familia era el acontecimiento del año. Cada miembro
participaba en la medida de su capacidad desde la siembra y cosecha del
maíz, su meticulosa preparación hasta la molienda. Desde haber
alimentado y engordado chanchos y pollos para luego matarlos,
descuartizarlos y cocerlos hasta cortar, soasar y limpiar las hojas de
plátano con las que se envuelven.
Una vez molido el maíz, preparadas las carnes y limpias las hojas, se
daban a la preparación de los trescientas o quinientas “piñas”* tamales
que se comería la familia en Navidad.
Es cierto, pocas son las familias que pueden o querrían hacerse cargo
de tanto trabajo, pero el caso es que con poco o mucho trabajo, la
tamaleada une a las familias en torno a una actividad que implica
creatividad y que por tanto contiene gran significado.
Y es que el tamal contiene la esencia de la familia ya que tanto en
la elaboración como en los ingredientes son expresión de lo que la
constituye que no solo manifiesta lo pudiente o golosa que es esa
familia sino también lo generosa que en su pobreza o en su riqueza puede
ser ya que, por lo regular, los tamales se comparten.
Por eso es tan rico cuando quien llega de visita te trae tamales o
cuando te invitan a su casa exclusivamente para comértelos ya que
conocerás mejor a tus amigos y al resto de tus familiares no solo por la
envoltura, la textura y el sabor de los tamales sino por el gesto de
compartirlos.
En este sentido, la tamaleada de Navidad no es tan solo la
culminación del esfuerzo familiar sino una manera de dar satisfacción,
mediante el arte culinario, a los más profundos anhelos de comunión que
habitan el corazón humano.
Ese, me parece, es el sentido del tamal de Navidad.
* Una piña de tamales se llama a dos tamales envueltos por separado y atados.
* Una piña de tamales se llama a dos tamales envueltos por separado y atados.
NOTA: Por cierto, si están interesados en el tema del tamal navideño, y -si me lo piden- podría darles mi receta.
Renovación de una parroquia urbana
Una notita breve pa´ que luego no digan que esta mujer pa´ lo único que sirve es pa´ quejarse.
Hace muchos meses había anunciando que el padre Carlos Humberto Rojas
había sido trasladado con su hermano también sacerdote a la parroquia
de Nuestra Señora de La Soledad en el centro de la capital y que siendo
así estaba ante una desafío enorme ya que tanto la vida parroquial
estaba, si no muerta, en el mínimo y el templo en estado verdaderamente
deplorable.
No quiero ni imaginar de cómo podría estar la casa cural.
Pues bien, cada vez que se me presenta la oportunidad visito el templo. Es una maravilla lo que allí está sucediendo.
El templo está siendo reparado y ahora, pintado, se ve glorioso. La
iluminación me parece que también cambió por lo que ya no se siente como
que entra uno a la cueva del lobo. Las imágenes, de a poco, han venido
siendo restauradas así como los alrededores del templo.
No tendría mayor noticia de la vida parroquial de no ser por lo que
se publica en facebook pero tal parece que se ha incrementado en el
transcurso de un año una barbaridad.
Recuerdo que un día de estos se celebró una boda, que ya es mucho
decir, y que para una fiesta litúrgica importante estuvo el templo de
bote en bote.
La pastoral juvenil está en marcha así como la asistencia a los pobres.
En fin, es estupendo el estar presenciando la renovación de una
parroquia urbana que ha sido entregada a unos sacerdotes enamorados de
Dios.
Mal acostumbrados al abuso de autoridad
En mi país nos hemos mal acostumbrado a una tipología de sacerdote que abusa de su autoridad.
Mientras que en España lo que se encuentra son sacerdotes heterodoxos
por estas tierras lo que encontramos es un puñado de sacerdotes
ignorantes en el sentido que no tienen noticia ni de si mismos ni de
cosa alguna.
Llegan a curas y no más arribando a su parroquia se les suben los
humos empezando a gobernar como déspotas. El en fondo, además de ser
personas con pésima formación y que, aparentemente no fueron rectamente
conducidas durante el seminario (como tendría que haber sido), son
inseguras y desconfiadas. Se hacen de un grupito de colaboradores y de
ahí para afuera quien ose contravenir en lo más mínimo es objeto de
censura cuando no de marginación. Se vuelven manipuladores y hasta
agresivos con tal de salirse con la suya.
A este tipo de sacerdotes nos hemos mal acostumbrado y suele suceder
que quienes colaboran con ellos son personas parecidas al punto que si
el cura manipula, engaña, miente o exagera lo ven como lo más normal.
Son dóciles vasallos que harán lo que propone sin chistar. Se vuelven
sus cómplices y para cuando las arbitrariedades salen a la luz caen como
muertos del espanto aduciendo que no sabían nada o a tal grado
avergonzados que se deprimen y se enferman.
No es si no de estas personas de quienes me preocupo como me preocupan otros que son sus víctimas tal como lo he sido yo.
A todos ellos quisiera que les entrara en la cabeza que los buenos curas no son así. Que no, que no lo son! Por lo tanto por amor a sus almas, corríjanlos sin temor en privado, pero también defiéndanse, que nadie tendría por qué aguantar este tipo de abusos en nombre de la caridad!
A todos ellos quisiera que les entrara en la cabeza que los buenos curas no son así. Que no, que no lo son! Por lo tanto por amor a sus almas, corríjanlos sin temor en privado, pero también defiéndanse, que nadie tendría por qué aguantar este tipo de abusos en nombre de la caridad!
Nuestra cultura e idiosincrasia no ayuda ya que muchos costarricenses
pertenecen a familias con progenitores que presentan los mismos rasgos
por lo que son carnada fresca para ese tipo de personalidad.
Así como en Costa Rica existen muchísimos curas intachables que
sufren lo indecible por conducirse de esa forma, así existen bastantes
curas del tipo que señalo.
Muy mal les voy a caer a muchos de mis paisanos sobre todo porque en
mi país tenemos la costumbre de “lavar los trapos sucios en casa” por lo
que es claro que menos amigos tendré y más curas en mi contra pero creo
que si no hablo ahora nunca nadie lo hará y ya que, si he sido yo y
no nadie más quien tiene un blog católico fiel al Magisterio en un
portal ortodoxo (valga la redundancia), ha de ser por algo por lo
que no encuentro razón para, una vez más, no denunciar y que, quiera
Dios, el próximo Arzobispo me esté leyendo o llegue a hacerlo para que
comprenda mejor “la tusa con la que se rasca” así como la hartura a la
que nos está conduciendo esta situación.
Lo sé, hoy es día de la Inmaculada, debería estar venerando a Nuestra
Señora sin embargo me parece que si “A mí me hizo el soplo de Dios, el
aliento del Todopoderoso me dio la vida.” (Job 32, 4) no es solo para
que como María le esté eternamente agradecida sino porque siendo así,
“no puedo imaginar mi vida sin otro centro que Dios y mi corazón sin
otra alegría que su gloria” (F. Nelson Medina)
En ese sentido conozco a María por lo que no creo que exista para
Ella mayor honor ni más grata celebración que el que la honre con mi
vida y mi fidelidad a Cristo en su Iglesia.
Ave, Tú Madre del Pastor-Cordero,
Ave, recinto del rebaño fiel,
Ave, defensa de fieras malignas,
Ave, guardiana de la eternidad.
Ave, por ti con la tierra exultan los cielos,
Ave, por ti con los cielos se goza la tierra,
Ave, voz eres perenne de Apóstoles santos,
Ave, de Mártires fuertes invicto valor.
Ave, potente sustento de fe,
Ave, de gracia esplendente pendón,
Ave, por ti fue expoliado el infierno,
Ave, por ti nos vestimos de honor.
¡Ave, Virgen y Esposa!
(Himno Akathistos)
6 de diciembre de 2012
Te ocupas de mi en primer plano
¡Te quedó muy linda la tarde, Señor!
Me gustó mucho haber vencido el desánimo para tomar la cámara y capturar esta imagen.
La llevaré en mi memoria por largo tiempo ya que, al día de hoy, me representa. ¡Bien lo sabes!
Nubes grises pesan a lo lejos sobre esas portentosas y bellas
montañas que en tantas ocasiones al amanecer me han revelado tu luz.
No sé si han sido tantísimos días de lluvia por lo que extraño la luz
del sol o si será porque también estoy como esas montañas.
(Es probable. Muy probable.)
¡El arcoíris te quedó precioso!
Y, has visto? Todas las veces se forma en el mismo lugar. A qué se debe? Por qué siempre se forma en ese punto? No comprendo.
En fin, querido Señor, como telón de fondo sobre mi vida pesan grises que no llegan a negro pero que tampoco se acercan al blanco.
Sin embargo, Señor, desde el rincón más inesperado hacia poniente me llega la luz del sol para que descubra la calidez de tu Presencia.
En fin, querido Señor, como telón de fondo sobre mi vida pesan grises que no llegan a negro pero que tampoco se acercan al blanco.
Sin embargo, Señor, desde el rincón más inesperado hacia poniente me llega la luz del sol para que descubra la calidez de tu Presencia.
Tu luz se posa en la tapia así como enciende de amarillo y vida esos
sabrosos limones dulces para más allá hacer estallar en arco los colores
de la Esperanza y nada más para que recuerde que te ocupas de mí en
primer plano.
Tu, como el arcoíris, siempre en el mismo lugar.
Tu luz, encendiéndolo todo y yo, en primer plano.
Año tras año. Temporal tras temporal. Siempre tú. Ahí.
En matemática como en liturgia 2+2 debería ser igual a 4
Yo, para las matemáticas he sido siempre un fracaso con decirles que hasta las sumas en la calculadora me salen mal.
Por eso es que desconfío de mis propios cálculos porque, por ejemplo,
díganme nada más, cómo es posible que habiendo dos excelentísimos
liturgistas en mi país, como son el padre Alfonso Mora y el padre Manuel
Rojas quienes ocupan respectivamente los puestos de Vicario Episcopal
de Liturgia y la Secretaría Nacional de Liturgia de la Conferencia
Episcopal, como es posible –digo yo- que sumando a estas dos eminencias
el resultado haya sido uno que necesite una catequesis sobre Liturgia de parte de Monseñor Pierre Nguyen van Tot, Nuncio Apostólico de Su Santidad en mi país?.
Es decir, si 2 +2 = 4, entonces, el resultado no tendría que haber sido uno que necesitara que el Nuncio recurriera a lo que el derecho canónico le manda [1] tal como sería el mantener la unidad entre la Iglesia particular y Iglesia universal, es decir, con Roma.
Es decir, si 2 +2 = 4, entonces, el resultado no tendría que haber sido uno que necesitara que el Nuncio recurriera a lo que el derecho canónico le manda [1] tal como sería el mantener la unidad entre la Iglesia particular y Iglesia universal, es decir, con Roma.
Eso es algo que no había comprendido hasta anoche ya que venía
calculando mal, es decir, si el padre Alfonso y el padre Manuel están
haciendo bien su trabajo, que me consta lo hacen maravillosamente, por
qué sigue habiendo tanto desbarajuste litúrgico en mi país?
Pero claro, me parece que he llegado al meollo de la cuestión ya que
me faltaba incorporarle la variable que se refiere a lo que me confió un
funcionario de la Curia: a los presbíteros se les corrige pero para ellos es como oír llover,
es decir, son muchos los sacerdotes a quienes les falla la obediencia a
las leyes de la matemática por lo que cuando suman lo que les enseña el
padre Manuel y lo que los corrige el padre Alfonso, el resultado
siempre es el mismo: cero.
De ahí que veamos a muchos sacerdotes gobernando cual si fueran papas en sus parroquias.
Lo que me hace sospechar, dadas las circunstancias, si no estarán
también queriéndole gobernar el criterio al Arzobispo respecto a la misa
según la forma extraordinaria?. Es probable. La de cosas que hay que
ver!
De ahí que la sumatoria nunca salga bien.
De ahí que no haya cambios en los desbarajustes litúrgicos arquidiocesanos.
De ahí que Monseñor Nuncio haya escrito su catequesis.
De ahí que los sacerdotes respetuosos de la liturgia sigan siéndolo y con más ganas.
De ahí que los laicos acostumbrados a ver a sus párrocos improvisando en la liturgia se crean que eso es lo normal.
De ahí que cuando se les presenta la teología y la doctrina les sobreviene el sobresalto y el estado de negación.
De ahí que no haya cambios en los desbarajustes litúrgicos arquidiocesanos.
De ahí que Monseñor Nuncio haya escrito su catequesis.
De ahí que los sacerdotes respetuosos de la liturgia sigan siéndolo y con más ganas.
De ahí que los laicos acostumbrados a ver a sus párrocos improvisando en la liturgia se crean que eso es lo normal.
De ahí que cuando se les presenta la teología y la doctrina les sobreviene el sobresalto y el estado de negación.
De ahí que gente como yo siga de necia insistiendo en el asunto y únicamente porque los números no cuadran ya que aunque es básico y hasta el más pequeño sabe que dos más dos es cuatro, lo será siempre y cuando se obedezcan las leyes matemáticas tanto como las de la liturgia.
De lo contrario, miren el resultado.
NOTA: Es cierto, Monseñor Hugo ha sido un pastor ejemplar por lo que no solo lo queremos sino que lo admiramos. Nunca antes habíamos conocido a un pastor igual. Sin embargo, todos sabemos que está de salida y esperando -como todos nosotros- que nombren a su sucesor, pero igual, qué gran logro para su gobierno hubiera sido el que hubiese puesto orden en la liturgia. Qué gran sumatoria hubiese sido esa para clausurar el final de su mandato!.
NOTA: Es cierto, Monseñor Hugo ha sido un pastor ejemplar por lo que no solo lo queremos sino que lo admiramos. Nunca antes habíamos conocido a un pastor igual. Sin embargo, todos sabemos que está de salida y esperando -como todos nosotros- que nombren a su sucesor, pero igual, qué gran logro para su gobierno hubiera sido el que hubiese puesto orden en la liturgia. Qué gran sumatoria hubiese sido esa para clausurar el final de su mandato!.
Espero, muchos esperamos, que le quede tiempo, que no sea ya demasiado tarde.
[1] «la función principal del legado pontificio consiste en procurar que sean cada vez más firmes y eficaces los vínculos de unidad que existen entre la Sede Apostólica y las Iglesias particulares». Su misión incluye «prestar ayuda y consejo a los obispos, sin menoscabo del ejercicio de la potestad legítima de éstos». Derecho Canónico # 362 a 367
Puede un trastorno de personalidad ser un obstáculo para la vida de fe?
Pues, si. Un trastorno de personalidad puede ser un obstáculo para la vida de fe. Tan simple como eso.
No soy psicóloga ni mucho menos experta en el tema por lo que no he
hecho de esa rama del conocimiento algo en lo que fundamente mi forma de
ser o de pensar pero, es un hecho que -como cualquier recurso- me ha
sido útil para resolver muchas cuestiones.
Por otro lado, he escuchado la opinión de teólogos moralistas que
afirman tanto que la psicología es útil como que es completamente inútil
para la vida de fe.
Estoy completamente de acuerdo con ellos ya que la psicología será
útil en tanto se recurra a ella como quien recurre a un fisioterapeuta,
es decir, para que nos sirva de apoyo en nuestro esfuerzo por ajustar lo
que se ha desajustado; pero, será inútil en cuanto que existe el riesgo
de que convirtamos la terapia en obsesión o que, simplemente, nunca
llegue nuestra libertad a colaborar con ella. Lo más frecuente es que,
quien requiera de la ayuda de la psicología, tienda a ubicarse en estas
últimas situaciones.
Quién necesita de un psicólogo? Pues, casi todos necesitamos de uno.
Cómo nos damos cuenta que recurrir a la psicología es una urgencia para nosotros? Cuando persistimos en determinadas conductas que nos hacen sufrir o hacen sufrir a otros.
Cómo nos damos cuenta que recurrir a la psicología es una urgencia para nosotros? Cuando persistimos en determinadas conductas que nos hacen sufrir o hacen sufrir a otros.
Es obvio que un cristiano no solo no debería hacer sufrir a nadie
sino que tampoco está llamado a la vida para sufrir. Tenemos claro que,
si sufrimos, sobre todo si sufrimos por enfermedad o por dolor moral,
ese sufrimiento tiene sentido en el Misterio de Redención; sin embargo,
muchos vivimos sufriendo y/o hacemos sufrir a otros con nuestra
personalidad o, mejor dicho, con nuestros trastornos de personalidad.
Y, cómo sabemos si sufrimos de un trastorno de personalidad? Muy fácil: recurren a google. No es broma. Yo, por ejemplo, acabo de consultar sobre el tema y fui conducida a un enlace en el cual describen muy concisa y brevemente esos trastornos.
De inmediato identifiqué el mío. El mío es “trastorno de personalidad obsesivo-compulsivo” del cual me enteré de a poco y no sin mucho dolor pero sobre el que, una vez identificado y con la ayuda de Dios y de mi psicóloga, me ha resultado relativamente fácil hacer los ajustes para que haya dejado de tener graves consecuencias sobre mi vida y la de los demás.
Y, cómo sabemos si sufrimos de un trastorno de personalidad? Muy fácil: recurren a google. No es broma. Yo, por ejemplo, acabo de consultar sobre el tema y fui conducida a un enlace en el cual describen muy concisa y brevemente esos trastornos.
De inmediato identifiqué el mío. El mío es “trastorno de personalidad obsesivo-compulsivo” del cual me enteré de a poco y no sin mucho dolor pero sobre el que, una vez identificado y con la ayuda de Dios y de mi psicóloga, me ha resultado relativamente fácil hacer los ajustes para que haya dejado de tener graves consecuencias sobre mi vida y la de los demás.
Cómo se llega a tener un trastorno de personalidad? Muy
sencillo: existen miles de factores. Yo, por ejemplo, por el mero hecho
de ser mujer y primogénita, soltera y habiendo fallecido mi madre,
estuve mucho más expuesta a padecerlo que mis hermanos.
Como ven, no es algo que uno pueda prever y ni siquiera es algo de lo que se deba uno sentir culpable, sencillamente, sucede. Cualquiera de ustedes podría estar sufriendo por alguno de esos trastornos en este momento y ni siquiera haberse enterado.
Como ven, no es algo que uno pueda prever y ni siquiera es algo de lo que se deba uno sentir culpable, sencillamente, sucede. Cualquiera de ustedes podría estar sufriendo por alguno de esos trastornos en este momento y ni siquiera haberse enterado.
Escribo y revelo estas cosas por dos motivos. Les explicaré:
1. El primer motivo es debido a mi trastorno, es decir, me preocupo
por sus vidas un poco más allá de mi deber. Sin embargo, como ahora sé
que este impulso es parte de dicho trastorno, procuro contenerme por un
par de buenas razones que se han nutrido de las verdades de nuestra fe:
a. He comprendido que no soy quien conduce la Historia de Salvación.
b. Nada de lo que diga podrá hacerlos cambiar si primero su libertad no colabora.
2. El segundo motivo es que, una vez comprendido lo anterior,
escribiendo sobre el tema hago de mi trastorno algo de beneficio para
los demás, es decir, un acto de caridad. Lo que anteriormente no sucedía
mientras no quise o no pude identificar mi trastorno y mientras mi
libertad se resistía a colaborar con Dios y con mi psicóloga.
Como ven, los trastornos de personalidad pueden y –de hecho- son un obstáculo para la vida de fe, sin embargo –como para todo- existe solución.
Como ven, los trastornos de personalidad pueden y –de hecho- son un obstáculo para la vida de fe, sin embargo –como para todo- existe solución.
Ojo, que conste que cada día debo hacer ajustes. Lo que pasa es que eso no me preocupa ya que también he comprendido que ni siquiera mi propia salvación depende de mi.
Suscribirse a:
Entradas (Atom)